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新闻动态
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死亡文化，是围绕死亡事件而建立的文化[}2y。生死的问题在人类产生之际就一直伴随着人类。对于生死的认知，决定了人们对于现世人生的态度和行动。从原始社会的“灵魂不灭”，到古代“儒道佛”的生死哲学，再到现代科技辅导下的生死新观念，人们对于生死的认知逐渐趋于理性和坦然。...
西安市三兆公墓改造方案中空间形态上简要归纳一下，有下列特点: 场—葬地地形:主要地形在平原地区建设的公共墓地，选择将对封闭的环境作为陵区，并通过对三兆公墓后期的改造，规划设计森林缓冲区营造多层围合空间，并通过道路的设计将各个空间协调组织和串联起来。...
人们对景观的心理感知是一种理性思维的过程。通过这一过程才能作出由视觉观察得到的对景观的评价，因而心理感知是人性化景观感知过程中的重要一环。按思维形式可将其分为推理和联想两部分。因此在改造方案中运用文化元素对各个空间和设计要素进行文化意义的论释，让人们看到现实的景物产生联想和推理。如对西安是三兆公墓祈愿坛的铺装设计，祈愿坛的整体设计造型为内圆外方，意喻天圆地方之意，并在四角上设计代表了四个方亭，让人们产生联想和推理出起“风”、“调”、“雨”、“顺”的意义。在祈愿坛的下面排列着以汉瓦当为造型的青龙、白虎、朱雀、玄武四灵神兽，让人们产生对中国风水文化意义的联想。...
林芝都普石棺葬共发掘清理7座，分为两种建墓的方式:一种是墓壁两侧用石块垒砌，在其两顶端则用石板相筑成棺室，墓口用石板封盖，不铺底板石;另一类是在墓穴四壁均采用大石板拼砌棺室，棺底亦为原生的黄沙土，不铺底板。墓中随葬的器物有陶器，放置在死者的头部一侧。葬式为仰身直肢葬。...
山南地区位于藏南谷地的腹心地带，是藏族的发祥地之一。考古调查中，在其南部的隆子、错那以及中部的乃东等县都发现有早期的石棺葬遗存。...
唐宋时期，随着佛教的传播发展，寺院在丧葬活动中的参与度大大提高。唐代佛寺随着世俗化的趋势而成为多数俗众可以接受的寄殡托葬之所，这一现象已经引起士人们的反对。到了宋代，寺院在丧葬活动中的作用更为显著。创置功德寺也一度成为风尚，如司马光所言:“凡臣僚之家，无人守坟，乃于坟侧置寺，吠以微利，使人守护种植而已。部分文献中记载赏赐功德寺的事例在考古材料中也得到了印证。北宋名臣王拱辰曾受赏得建功德寺，《续资治通鉴长编》载:“乙亥宣徽南院使王拱辰乞依二府例，赐坟寺救额，岁度僧一人，诏日以拱辰历事三朝，累经内外，清要繁剧，特从其请，不得为例，又赐方团金带，拱辰辞之。1976年王拱辰墓在洛阳伊川县被发现，出土了一方墓志。墓志记载:“上眷其旧德，锡以毯文方团带，及许坟垄建寺，皆辅臣例也。可见建功德寺是臣子有功、荣耀受赏的体现，也是大臣们争相效仿的事情。...
鼓吹乐是中国历史上贯穿两千余载的一个大的音乐种类，广泛运用于宫廷、军旅、地方官府以及民间的风俗节口等。几千年的悠悠历史长河中，鼓吹乐这一古老的乐种被保留到现在，而演奏鼓吹乐的乐手们受人鄙视的社会地位亦被约定俗成地保留至今。“当所有的专业乐人都归入乐籍的范畴之时，演奏鼓吹者亦与‘贱籍’的概念有了不解之缘，至少在雍正除乐户籍以前的观念是如此。在田野调查过程中，笔者看到这样一种现象:不管是吹打班的乐手们自身，还是观看吹打班演奏的乡邻，都对吹打班乐手这样一种职业抱以蔑视的态度。最初察觉这种观念时，曾经大为不解，局外人对吹打班乐手蔑视，是受自古以来约定俗成的观念，但是为何乐手们这样的“局内人”也是如此看待自己所从事的职业呢?...
豫剧是河南地方戏曲剧种之一。主要流行于河南全境以及陕西、甘肃、陕西、河北、山东、江苏、安徽、湖北等省的部分地区，有着非常广泛的群众基础。豫剧在其发展的过程中，由于受到各地语言和民间音乐等因素的影响，在音乐上形成了带有区域性的不同风格的艺术流派。以开封为中心的“祥符调”;以商丘为中心的“豫东调”;以洛阳为中心的“豫西调”;以豫南沙河一代为中心的“沙河调”。其中“祥符调”和“沙河调”，从唱腔的板式结构、调式、旋律、节奏、句法组成和语言等方面看，都和“豫东调”比较相似，因而后来都被统称为“豫东调”。为“豫东调”和“豫西调”。“豫东调”丘的语音为基础，在传统演唱中多用假嗓唱腔主音为(二本腔)，如今的豫剧唱腔一般分以中州音韵和开封、商声音高细，花腔较多，具有激昂、豪放、明朗、花俏的特点;“豫西调”唱腔主音为“1"，以中州音韵和洛阳语音为基础，在传统演唱中多用真嗓(大本嗓)，声大腔圆，哭腔较多，具有粗犷、浑厚、悲壮、深沉的特点。豫剧一向以唱功见长，它的唱腔流畅，节奏鲜明，近几年来，演员多以真声演唱，所以一般都能做到吐字清晰，行腔酣畅，易于为观众听清。表演细腻，真切感人，文辞通俗易解，被誉为梆子腔系中最吸引观众的剧种。...
鼓吹乐发展到今天，随着社会生活急骤的变化，民俗的变异，丧葬的改革，以及音乐消费者的文化心理，艺术趣味和欣赏习惯的改变，使昔口辉煌一时的鼓吹乐在传播范围上缩的越来越小，如今只剩下农村这一片最后的根据地。虽然只有这最后的一块根据地，但是并不意味着鼓吹乐会随着各种现实因素的影响而最终消失殆尽。...
葬礼一词从构词法的角度看，它是一种关于丧葬的仪式，“仪式”一词作为文化学中一个常见词汇，其解释众说纷纭，韦氏词典中解释是:“仪式是在一个封闭的地方进行，并按照设定的顺序进行的一系列涉及手势，文字和对象的活动。”维克多·特纳(Victor Turner)对仪式的定义是“人们在不运用技术程序，而求助于对神秘物质或神秘力量的信仰的场合是的规定性正式行为”‘乡。而另一位研究者比尔·凯瑟琳(Bell Catherine)将仪式的特点进行了归纳:...
