林芝都普石棺葬共发掘清理7座，分为两种建墓的方式:一种是墓壁两侧用石块垒砌，在其两顶端则用石板相筑成棺室，墓口用石板封盖，不铺底板石;另一类是在墓穴四壁均采用大石板拼砌棺室，棺底亦为原生的黄沙土，不铺底板。墓中随葬的器物有陶器，放置在死者的头部一侧。葬式为仰身直肢葬。

                 天逸静园,上海公墓

    上述这批石棺葬，在墓葬形制上有较多的共同特点，主要表现在:其一，在地表基本不见封土(坟丘)标志，即使少数墓葬有封土堆，也低平不显;其二，墓室结构简单，一般多为沿墓坑四壁立石板筑建棺室，棺室与墓室之间通常无间隔，棺室即为墓室;其三，不见头箱、边箱、侧室、耳室等墓葬附属设施;其四，墓底均无铺底石板，直接建在生土之上;其五，建墓所选用的石材不甚规整，除石板之外，也采用石块、石条，略加修理甚至不加修理。从葬式上来看，以屈肢葬和二次葬为主，少见仰身直肢葬。屈肢葬中又以一种下肢弯曲很甚的葬式为显著特点。在随葬器物方面，仅见陶器和石器入葬，而不见金属器皿随葬，陶器多置于死者头部以及胸部附近。总的来说随葬品的种类不多，数量亦不丰。

    关于这批石棺墓葬的年代，我们可以从两个方面来进行推断。首先，从出土器物的时代特征上进行分析。隆子县石棺墓中出土有长条形的磨光石斧，其特征是斧体的长宽比值很大，横剖面略呈长方形，流行偏刃器.这种形制的石斧，与属于西藏新石器时代晚期的昌都卡若遗址、墨脱西让村遗址，等地出土的同类器物形制相似;小恩达遗址石棺葬中出土的小平底双耳陶罐，其形制特点是双耳从口沿以下延伸至肩部，在耳部刻划有斜十字交叉纹。类似的器形，在青海齐家文化的墓葬中曾出土过，如互助县总寨齐家文化墓葬中所出土的陶双耳，因此，二者在年代上应相去不远。另外，据中国社会科学院考古所实验室公布的碳十四测定数据，隆子夏拉木石棺墓出土的人骨标本的年代为距今2500-  3000年前，这个年代数据已接近卡若遗址晚期文化层的下限，与拉萨曲贡遗址的年代也比较接近，因此，综合以上因素，把这批石棺墓葬的年代大体上划定在西藏新石器时代晚期、早期金属器时代之前，应当是基本可行的。