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新闻动态
入殓分为两部分，一部分是小敛，它是在死者去世第二天进行的，指的是为死者穿上衣服。《书仪》中记载了“敛”这个习俗的由来，认为是不想使下葬之人尸体被其他器物损伤，才放在棺木之中并深埋地下。《礼记·丧大记》记载，各个级别的人所用的敛衣是不同的，这是人在一生之中所穿的最后衣服，所以丧家很重视，《礼记》中规定敛服有十九套。穿好衣服后还要用裳裹紧，然后“小敛布绞，缩者一，横者三”，就是用三纵三横的绞捆紧，然后再覆上冒。《金瓶梅》中描写件作行人为李瓶儿小敛。整理好被子和衣服，西门庆亲为李瓶儿开了光，然后西门庆又找了一个胡珠，安放在她嘴里。这是入殆的简单的过程。...
讣告也就是报丧，是将死者去世的相关信息写在纸上，或者让人以口诉的形式通知亲属朋友死者离世消息。...
山人也就是指阴阳先生或风水先生，山人批书是指让阴阳先生经过掐算来选定殡葬口期、入殆时辰、墓地以及避讳等。这种习俗在《礼记》中并无记载，是一种民间传下来的丧俗。程颐说:“夫葬者藏也，一藏之后，不可复改，必求其永安。顾孝子慈孙，尤所慎重”。这样的思想反映了汉民族“入土为安”的丧葬观念，因此对于丧葬的时间地点安排很是慎重，古礼也有“刚口死柔口下葬，反之亦然”的说法，古时认为下葬的时辰与墓地的风水会影响下一代运势，因此一定要请阴阳先生来择定相关事项。...
现当今世界上由于各国文化传统的不同以及宗教信仰的差异，对于死者的安葬方式可谓千差万别，自古以来，主要的丧葬方式有悬棺葬、天葬、水葬、火葬、瓮葬、岩洞葬、二次葬、合葬、土葬以及食葬等。中国穆斯林由于受到居住区域及其他民族和中国传统文化的影响，有自己的埋葬特征。主要表现为土葬、速葬、薄葬以及人人平等等特征。...
回族是信仰伊斯兰教的民族，全国信仰伊斯兰教的民族有十多个。伊斯兰教自兴起到现在已经有一千多年的历史，信众已经达到十亿多人。信奉伊斯兰教的教民被称作穆斯林，伊斯兰的意思是“和平”、“顺从，以它为教名取“顺从”之意。即顺从所信仰的独一真主的意志。伊斯兰教的文化内涵甚为广泛，它在宗教信仰、政治主张、经济思想、道德规范、生活方式、家庭组合等各个方面所倡的思想原则和行为规范，对每一个穆斯林或每一个信仰伊斯兰教的民族都产生深远的影响。...
在瓦屋村回族丧葬仪式过程中，家庭辈分以及家族伦理体现的较为明显，主要表现在丧葬仪式前、丧葬仪式中以及丧葬仪式后这三个阶段。在丧葬仪式前主要体现在回族人在安排丧葬仪式的分工上，一般是直系亲属尤其是家庭里的儿子以及孙子负责相关的事宜。在没有儿子以及孙子的情况下才是女儿和其他人安排丧葬的相关事情，在儿子以及孙子里，人们之间的地位有所不同。长子和长孙的权利和地位尤其的大。...
入硷之后就是设奠，即设灵堂，灵堂一般设置在一房之中央的堂屋内，棺材竖直的摆放在堂屋的最左边朝后位置，棺头朝里，棺尾朝外，在棺头处放一小方凳，凳上点一盏煤油灯，称为“引路灯’，，灯旁边供一碗大米，大米上放置一个鸡蛋。...
临终初丧之仪式主要包括送终、浴尸、更衣和停尸，这些仪式只有死者的直系亲属参与其中，按照本文的仪式分类，属于生者与死者互动的仪式。...
棺材是由木料做成的长方体形状的葬具，所以又被称为棺木和树，将制作棺材称为“割树”，棺材的四壁都很厚实，所以相当沉重，其长、宽、高都是按照主人的身材比例量身定制，棺材的盖呈龟背形，棺头比棺尾略大、略高一些。棺材的木料选择也很讲究，只有那些精实木材才可以做出一副好的棺材。...
到头，顾名思义这个人在阳间活到尽头了，送他到阴间报到。帮忙的人撕一个纸挂(长纸条穗状)在尸首身上转三圈，捧三捧，由大儿子兜在怀里，即招魂。死者的尸体在阳间，但灵魂已转入到阴间，进入阴间的第一步就是由大儿子兜着附着在纸挂上的灵魂，带到村头的土地庙(阴间的一级政府)那报到。据说阎王爷主管人的生死，土地爷是其手下的地方官，鬼魂在去见阎王爷之前，先要到土地庙向土地爷报到。去土地庙路上，大儿子走在最前，随后其他子女按照男女长幼依次跟随。...
殡葬文化