天逸静园玫瑰园欢迎您！买墓地提前一天预约，免费上门接送看墓！
全国咨询电话：021-34501526
新闻动态
新闻动态
目前，公墓建设选址不当极大地影响了人们的正常生产和生活(Kun YANG和xiaogang cHEN，2015)。殡葬设施布局不当造成公墓布局混乱、青山白化及严重的土地浪费，殡葬设施布局对城市总体布局具有重要影响，因此探索科学合理的公墓选址成为迫切需要(陶特立、黄勇、邱桃东2009)。李葱葱(2007)以南京市殡葬设施布局专项规划为例。通过用地矛盾、可达性等评价因子，评价及分析了南京市目前现存的公墓，针对不同情况提出相对应的引导要求。提出殡葬设施布局规划的主要任务在于定量、定性和定位。而目前国内外学者在公墓选址影响因素的理论和方法研究中多以定性分析为主，其中有少量关于公墓选址影响因素的静态定量研究，相对来说还不完善和成熟，主要研究成果如下:...
新中国殡葬改革的序幕在毛泽东同志“移风易俗，改造中国”的号召下拉开帷幕，倡导遗体火化，此后《殡葬管理条例》、《关于全面推行惠民殡葬政策的指导意见》等殡葬政策相继出台。我国虽在殡葬改革的70多年来取得巨大成效，但受到传统习俗观念及社会经济发展等因素影响仍然存在突出问题，主要体现在以下几个方面。...
按照中国传统的丧葬习俗，逝者会被安葬在家族基地。人逝世后其家人都要为其制作牌位，作为逝者灵魂离开肉体之后的安魂之所。牌位大小形制无定例，一般用木板制作，呈长方形，下设底座，立于桌案之上。逝者的牌位会被后世子孙供奉在家中或是家族的祠堂内，供奉的顺序严格遵照当时社会的礼制。...
宗教信仰作为人们精神生活的一个重要方面，对民族文化有着非常深远的影响，这种影响的烙印也出现在了民族文化其中的一个载体—丧葬习俗上。除近现代才出现的非宗教性葬礼外，古代社会传承至今的各种丧葬仪规均与宗教观念有关。以中国华北地区的丧葬习俗为例，由于受到传统宗教习俗的影响，葬礼的仪式显得繁缚复杂。...
首先，西方社会的人普遍对上帝怀有敬畏之情，人死后是要升天堂的。而中国人则更加注重孝道。面对死亡我们是乐观的，认为生命的意义在于它的社会价值，活着的人只有在追求自己的社会价值的过程中，才能显现出生命存在的意义。因此自古以来，中国便把结婚与丧事统称为“红白喜事”。中国的葬礼上会雇一些乐队来演奏丧葬礼乐来为死者送行，其中乐队的表演有时还夹杂着说唱、舞蹈之类的调侃。而在西方社会，主流的丧葬仪式一般都是在宗教气息特别浓厚的肃穆氛围中进行，仪式一般是对死者唱圣歌来守灵，为死者祈求罪之赦免等。...
基层政府并没有意识到殡葬改革在社会发展过程中的重要意义，从而对于殡葬习俗自身的生命力没有足够的重视，同时在改革措施推进实施的过程中，也没有及时的建立和完善适合农村殡葬改革的新秩序。...
朝阳是一个以农业为主的市，农民在祖祖辈辈相传的土地上作息耕种。这里的农民赋予土地的感情较为深厚，在农民心中，土地就是一种寄托，入土为安是对土地的一种敬畏之情，土葬在世世代代的传承中延续至今，群众的土葬观念根深蒂固。很多农民在火化后，会将骨灰取回，进行二次埋葬，骨灰再葬的治理难度较大，如果采用强制措施制止骨灰的流出，此种做法在我国目前还未有法律依据，且缺乏人性化。...
殡葬市场混乱，形成恶性竞争。为保证在竞争市场中分得更多的羹，追求最大的经济利益，有部分殡仪机构服务人员、医务人员以及太平间管理人员，甚至和殡仪馆工作人员坑靡一气，互相勾结。对重症患者的信息以及死者家属的信息进行买卖交易，严重地侵权病患或死者家属隐私，误导群众消费，对家属产生莫大的困扰。在殡葬服务的消费中，出现丧葬项目的打包销售，丧葬用品价格虚高，甚至漫天要价，在很多环节上还存在调包行为，非法获取丰厚的酬劳。...
1、续缴管理费受到制度与观念的双重约束。根据《中华人民共和国城镇国有土地使用权出让和转让暂行条例》的规定，墓地使用年限与其土地使用性质有关，一般为50年或70年。民政部1992年发布的《公墓管理暂行办法》第三章第十六条明确“经营性公墓的墓穴管理费一次性收取最长不得超过20年”，参照《物权法》关于商品房产权使用期限的规定，墓地使用期限在20年一个周期后自动延续，逝者的亲属只需缴纳管理费即可。但殡葬管理条例未明确墓地到期后的续费及使用标准，公墓根据自身的实际情况来处理。受到“切莫迁坟，十迁九败”丧葬观念的影响，丧属通常不会迁坟，但如果丧属不续缴护墓管理费和墓位租用费，而公墓运营单位又难以推行迁坟措施的情况下，殡葬设施运营将陷人困境，迫切需要国家层面出台详细的法规制度以解决管理费续缴的问题。...
现行的《殡葬管理条例》已不能适应近10年来我国殡葬改革和殡葬服务市场的发展需要，部分内容的可操作性不强，有待出台更加细致完整的法规细则。上位法的严重滞后导致政策的连贯性、前瞻性、统一性不强，各地制定的规章以及执行的标准不同，从而制约殡葬设施的发展。...
