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新闻动态
古人为了充分开展丧葬仪式，会采取营造空间序列的方法，并经由这个空间序列的游历表达生者对死者的纪念。从古至今，一直作为殡葬建筑空间设计的主要手法之一，世间空间序列的手法表达得淋漓尽致的有:埃及的胡夫金字塔通过狭窄低矮的雨道前往金字塔下方的祭祀建筑组成的空间序列;我国唐宋、明清的陵园皆由神道、石像生和享殿组成陵墓的前导空间序列;欧洲基督教堂的地下墓穴、祭坛和中庭组成的仪式空间和伊斯兰教陵墓前的十字形花园。...
“中国人对死亡总是秘而不宣，不能正确地理解死亡，对死亡的恐惧和对相干的殡葬服务设产生无法解释的恐惧，使整个殡葬建筑在所在地区产生了‘负魅场效应’。也就是说，会对周边的土地和建筑设施造成强烈的负面影响，并对周边地区的经济发展产生巨大影响。据调查，殡葬设施周围几乎没有足够规模的商业设施或娱乐设施，而且殡葬设施周边贩卖的多是殡葬用品，例如花圈、纸钱、棺材等。针对一些不提供住宿的殡仪馆周边还有私人开设的宾馆为悼念者提供住宿，这些小型散落的殡葬设施带来的负面影响与大中型的殡葬设施相比影响更甚。...
现代殡葬建筑有殡仪馆、火葬场、骨灰堂、陵园等，其布置多分散设置，或者两两组合一起设置，很少形成整体布置，因此在处理逝者后事时总是需要由殡仪馆转至火葬场再转至骨灰堂或者墓园，其流程的间断使得整个丧礼的开始到逝者的下葬需要经历很长的周期。这样的殡葬服务水平与当下的政治制度要求无法匹配，且服务功能的分散造成土地资源的浪费，但当下政治制度倡导殡葬事宜需要节约一切资源，无论是在葬礼筹办上还是墓地使用上，都需要节约殡葬土地。...
殡葬风俗是以文化意识为其内在支撑的有一套行为方式和以传承为存续方式的习惯行为模式。民间习俗的存续有其深刻社会根源和文化(心理)根源，具有其内在的韧力和惯性。农耕文明中，人们敬畏超自然力量，祈求外部力量给人们及后世子孙带来福被，继而形成了观念信仰。土葬是对灵魂不死和祖先崇拜的依赖与服从。随着社会发展，传统丧葬观念与文明丧葬存在一定的出入。殡葬改革中提倡火化、厚养薄葬等行政命令和宣传教育的深层逻辑是科学殡葬，实现人与自然和谐相处，促进人类文明进步。意识观念的变化制约着习俗的发展，与乡村不同，城市区域享受到了科学带来的有用、有效的生产知识和生活便利，居民受文明的社会风尚影响较深。当人们对于传统丧葬观念信仰产生怀疑时，文明殡葬才会逐渐为人们接受，才会得到真正的实行。 ...
“殡葬一条龙”服务存在合法性和程序性问题。首先，遗体接运至殡仪馆火化或冷藏保存，遗体保存不能超过30日，因特殊情况需要延期保存，须经市人民政府批准。宗族式遗体告别仪式是将遗体未经任何处理，放在家中，第三天再火化。而一般死亡约36小时组织会排出绿色物质，并且释放出甲烷、硫化氢等气体，这些气体对人都有危害。丧事经营户为防止遗体腐烂，将“冰棺”租用给当事人家，由经营户与殡仪馆联系，沟通火葬时间，然后送往火葬场。所以，农村家族式遗体告别仪式中遗体距离火葬的时间一般是超过36小时的。其次，丧事经营户所租赁的“冰棺”存在很大的卫生隐患，“冰棺”是循环租赁的，是否消毒处理，是否符合卫生标准都具有不确定性。...
城乡殡葬文化之间存在的张力需要第三方进行过渡和调节。乡村殡葬习俗基于血缘代际传递、地域宗族扩散，具有内在的继承性，与城市区域内积极倡导的生态、文明的殡葬新风有一定的出入。在工业化进程中，深受城市文化熏陶的农民工重新进入乡村生活并非一帆风顺。笔者调查的丧事案例中丧者的儿女均由于长时间和远距离的原因，与传统殡葬知识产生隔阂，逐步瓦解了其在乡村的主体性，回归乡村可能会被孤立和边缘化。...
株洲市殡葬管理处原主任陈克其极力主张招商引资兴办殡葬事业，他认为招商引资兴办殡葬事业具有历史必然性、客观必要性和现实可行性。其历史必然性在于目前殡葬投入资金的严重缺乏、殡葬业市场化改革探索和招商引资的热潮。其客观必要性在于殡葬市场需求的多元化、体制创新的一种途径。其现实可行性在于开放的政策空间、较少的市场风险、现实的合作基点。招商引资兴办殡葬事业改善了殡葬事业的基础设施，提高了火化率;引进了新的管理理念、提高了殡仪服务的水平和质量;引进了资金、引进了人才;引起了政府各级领导的高度重视。...
株洲市殡葬管理处原主任陈克其极力主张招商引资兴办殡葬事业，他认为招商引资兴办殡葬事业具有历史必然性、客观必要性和现实可行性。其历史必然性在于目前殡葬投入资金的严重缺乏、殡葬业市场化改革探索和招商引资的热潮。其客观必要性在于殡葬市场需求的多元化、体制创新的一种途径。其现实可行性在于开放的政策空间、较少的市场风险、现实的合作基点。招商引资兴办殡葬事业改善了殡葬事业的基础设施，提高了火化率;引进了新的管理理念、提高了殡仪服务的水平和质量;引进了资金、引进了人才;引起了政府各级领导的高度重视。...
自上世纪50年代以来，我国实行了“改革土葬、推行火葬”的殡葬政策，逐步为社会所接受。但近年来，一些地方土葬回潮。对强制火化制度争议很大。河南省淮阳市林科所高级工程师、河南民间反对强制火化第一人张存义认为强制火化违背了民意，应该取消。他主张不强行火化而推行深埋，实行生态葬，可以顺民心、合民意、适国情、利和谐、好落实。张存义他在“三农中国”网站曾撰《新农村建设与农村殡葬改革》一文，强烈反对推行强制火化。...
《殡葬管理条例》自1997年7月21日由国务院颁布实施至今已有15年多，随着市场经济的发展，殡葬业出现了非法占地、擅建公墓、炒卖墓穴、垄断经营、破坏生态环境等诸多问题，为了维护公共秩序和社会安全，各界要求国家立法的呼声很高。从2006年以来，国务院法制办着手进行修订，于2007年5月14日公布了征求意见稿，对殡葬制度重新予以了规定。...
殡葬文化