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新闻动态
殡仪馆建筑是如何发展演化而来的?它是19世纪末至20世纪初，西方文化及城市发展的产物。其现代殡仪馆的产生以及发展受到以下几个方面的影响:...
我国的殡葬空间建设起步晚，由于受当时经济条件的限制，多数殡葬空间条件简陋，设施落后，而新建成的殡葬空间过于注重营造宏伟、气派的空间氛围，缺乏人性化的设计研究。...
本文乡村公墓的纪念空间是指公墓园区内的公共纪念空间和墓葬区的祭祀空间，包含纪念性构筑物和纪念性场所，纪念性空间具有引发人深思和怀念的特征。在村落中村口便是一种具有纪念性质的空间，代表性的纪念元素包括大树、水井、牌坊和活动场地等等，会伴随发生一些特定的活动，随着时间的发展逐渐成为村落的记忆点和标志。绛县乡村现状墓地景观中普遍极少存在这样的空间场所，对于亲人先祖的悼念情怀显得无处安放，在实地调查访问中发现人们有寄托情感的需求，但因为经济和社会现状的影响，这样的需求被逐渐弱化和同化。...
一是坚持规划先行。江西省政府对全省殡葬事业发展进行总体规划，明确了殡葬设施建设“三年行动计划”具体任务;省民政厅等部门联合编制了“十三五”殡葬设施建设项目库，制定了殡仪馆建设指南等文件;各市、县完善了殡葬设施规划，确保殡葬设施与推进殡葬改革相适应。二是坚持公平可及。...
以智慧化服务打开思路，不断整合资源，拓展和深化便民祭扫服务内容，做到“服务”“数据”双向驱动。一是“预约码”与“健康码”连通。祭扫预约平台实现健康码、预约码“双码互通”，市民预约成功后，祭扫当天仅需刷一次身份证或预约码，即可同步验证健康码状态，实现“掌上预约登记、刷码一次人园”，减少人园查验步骤，大大提升人园速度，由原来的30秒到如今的1秒至2秒。...
继2020年高峰日首次实行预约祭扫后，杭州市以“便捷、高效、贴心”为前提，对预约祭扫系统进行全面升级。广纳谏言，举措更合理。先后3次开展线上、线下问卷调查，广泛征求改进建议，回访群众预约体验，回收有效问卷5000余份。同时，召开由服务保障部门、两代表一委员、群众、媒体代表等各界人士组成的恳谈会，形成更合理的祭扫保障方案。整合需求，系统再升级。...
森林草原丧葬区:主要包括东北三省丘陵山区、内蒙古及甘肃河西走廊地区。居住在这一地区的少数民族因各民族所处地区的自然与人文环境不同，其丧葬习惯各具特色。...
人力资源是当代社会发展的重要影响因素，社会工作者介入殡葬活动是人力资源影响殡葬活动的有效形式。社会工作者“可以是政府聘用的专职社工，也可以购买专业社工机构中的服务，通过评估和整合资源达到资源的最大使用”fHl。当代殡葬活动的发起者—丧家常常将殡葬活动的需求交付给他人，这种交付和承付的双方我们称之为殡葬服务的主客体，人力资源影响殡葬活动的有效性表现在社会工作者对殡葬服务主客体的影响中。...
社会工作方法按其与工作对象的关系分为直接服务工作和间接服务工作两大类。前者直接提供社会服务，通常包括个案工作、团体工作和社区工作。后者指通过社会工作行政、社会工作督导、社会工作咨询和社会工作研究等方式为受助者提供间接的服务。本文探讨的社会工作方法是指针对对殡葬活动提供的直接服务，通过个案工作、团体工作和社区工作的应用优势对殡葬活动产生积极的影响。...
风水在古代又被称为堪舆。风水就是“考察山川地理环境，包括地质水文、生态、小气候及环境景观等，然后择其吉处，而营筑城郭、室舍及陵墓等，实为古代的一门实用的学术”。一般说，风水理论的建立是以求获得好运为初衷，可被认为是一种术数和技巧。人们寻求这种好运的手段是通过相地，明确或改造布局、朝向等，形成一系列的形式与方法。所谓“葬者，乘生气也。气乘风则散，界水则止”。简而言之即为“藏风聚气”。可见风水之术也即相地之术，核心即是人们对居住或埋葬环境进行的选择和处理，以达到人们攘灾纳吉的目的。 ...
殡葬文化