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新闻动态
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入棺是把穿好寿衣的故者放入冰棺(带有冷藏功能的瞻仰柜)中，暂时存放至火化。存放的地点可以在家里，也可以在殡仪馆。若是选择存放在家中，则需要提前联系殡仪馆或者殡葬商店，租用冰棺。若是选择集中存放在殡仪馆中，则需要立即联系殡仪馆派车过来接遗体入棺。租用冰棺和联系殡仪馆派车都由知宾负责电话联系。...
A公墓企业今年开园至今，主要承接政府公益性村迁项目加以部分经营性墓地销售，企业想要获得长远性发展及开立，就要发展好经营性墓地销售，只有这样才能更好地做好将经营性盈利反哺社会公益性需求。...
A公墓企业于2020年1月正式开园，将秉持集团的先进理念，把公益践行和公墓建设结合起来，在原有的山水绿化生态上精心规划整体墓区布局和文化艺术设计。园区有宽敞明亮的布局、各具特色的纪念碑，名人墓穿插其中，还有温馨的服务和完善的配套设施等，形成极具特色的人文纪念公园格局。在这里，逝者与亲友最后的告别时刻变得安宁祥和，生命的终点也不再冰冷。为人民群众提供有尊严、高品质的殡葬服务。...
A公墓企业成立于2018年，由国企、民企、行政事业单位三方共同出资组建，注册资本1亿元且全部实缴到位，以公墓开发经营为主，兼营殡葬礼仪服务，殡葬设施及用品加工、制造、销售。企业以“公墓变公园、告别变美丽、祭祀变纪念、创造行业新文化来推动行业进步与改变”为经营理念，以“践行慈善公益、彰显社会担当”为区域核心价值观，将人文、绿色、公益、艺术、科技等一系列现代殡葬理念在南昌地区推广，为英雄城人民提供集城市历史、文化传承、生命教育、休闲养心等多功能为一体的生态花园式人文纪念公园，力争在南昌打造都阳湖生态经济圈和核心增长极城市中，呈现一个崭新的亮点和景点。...
第一，墓地使用权符合建设用地使用权的特征。首先，建设用地使用权是以国家所有的土地或集体所有的土地为客体而设定的定限物权。根据相关法律规定，我国城市土地所有权归国家所有，无论是公墓建造者还是墓主，其取得的墓地使用权必然是以国家所有的土地为依托的。其次，建设用地使用权以营造建筑物、构筑物以及其他附属设施并保有这些地上建筑物的所有权为目的。公墓建造者取得墓地使用权，其目的便是建造墓穴、墓碑、骨灰塔、骨灰存放格位等遗骸安置设施，通过这些设施所有权的转让而获取经济利益。种植墓树、建造其他附属设施也是围绕美化公墓环境，提高获利可能的目的。墓主虽然一般不自行进行墓穴等遗骸安置设置的建造，但其有权选择不同的安葬方式，对于墓穴、墓碑的样式也可以在建造者提供的范围中进行选择，实际上就是以建造墓穴、墓碑及相关附属设施并取得其所有权为目的的。再次，城市建设用地使用权的存续具有一定的时间限制。虽然现行立法没有对墓地使用权的使用期限进行明确规定，期限的名称也尚未统一，但是通过现有规定对墓地使用期限的态度可知，墓地使用权应为有期限的物权。...
坟墓役权说是在借鉴英美国家“坟墓役权”的概念基础之上提出的，其适用范围具有一定局限性，不能解决墓主取得的对墓地为使用权利的性质问题，对我国墓地使用权相关制度构建的参考意义不大。...
特许用益物权是指依照法定的程序，经行政机关的许可后，民事主体取得的对某一自然资源可为一定使用的权利，该自然资源可为除土地外的任一资源。墓地特许用益物权说充分考虑了公墓建造者取得墓地使用权须经过行政程序的特点，又基于墓地使用权多是由行政法规进行规定的，因此将其类推为“特许用益物权”。这实质上是对“特许用益物权”概念的误读。首先，江平教授所提之“特许用益物权”是针对土地以外的其他自然资源的，如探矿权、取水权、渔业权，这种特许的准物权一般不表现为对某一特定动产或不动产的直接支配。墓地使用权则必须建立在土地这一不动产之上，且通过直接支配土地实现使用权利。其次，特许用益物权的取得必经的是行政许可程序，与公墓建造者取得墓地使用权的行政程序截然不同，且目前尚无明文规定墓主墓地使用权取得需要经过任何行政程序。故我国城市墓地使用权不符合特许用益物权的构成。...
殡葬离不开环境，环境是殡葬的依托的基础。无论任何一种殡葬形式，都要在特定的环境中进行。殡葬离不开环境，但殡葬的任一种形式都在不同程度的污染环境。遗体是一种特殊的有毒有害的固体废弃物。每具遗体既是一座小型的化学毒品库，又是一个病菌病毒库。无论怎样处理，都不同程度地污染着各主要环境要素。...
通过传统风水文化的引导，对荒山荒地进行生态修复和生态建设，使人死后迅速进入生物地球化学循环，创造新的自然景观和人文景观是我国殡葬环境建设可持续发展的必然选择。...
当前，火葬由于干净、卫生、占地面积小、费用低、环境后患小等诸多优点已基本被大多数人在心理和行动上所接受，因此火葬在全国推行已具有较为坚实的思想文化、，心理和物质基础。风水观(术)的核心观点是“天人合一、天人感应”，这种观念几千年来深刻地反映在“入土为安”以及老子的“返朴归真”的伦理观中。生与死是人类永恒的主题，尤其是受风水思想影响极深的中国民众，他们强调老有所养，一死有所安，对死者的纪念缅怀构成了中国传统文化的重要内容。因此，风水观念要求生者们能为亲人的遗体及骨灰找一块能够安息的“风水宝地”，希望逝者能在黄泉之下安息;同时也希望这片’风水宝地”能为生者带来福荫。...
