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新闻动态
“入土为安”、“落叶归根”这些根深蒂固的传统思想已经在中国历史文化中存在了几千年，也影响着人们的安葬形式，现存主要有土葬与火葬两种形式，但它们都有各自的生态弊端。...
(1)生死并重 在灵魂不灭的思想的支配下，强调事死如事生，事亡如事存。所以传统殡葬习俗会在人去世后按其生前的生活习惯来安排后事。例如修建墓园时会仿照生时的居所，会准备足够的衣物与逝者一同放入棺材，为逝者提供四级的穿戴之物。祭拜时焚烧纸钱为逝者在冥界作为货币使用等等习俗。...
中国人在观念上是惧怕死亡的，而且会对被亡灵鬼魂感到害怕，从而产生负面情感。传统的生死观念以宗族、血缘关系为纽带，建立在神秘化、政治化、伦理化的基础上。中国人的生死观体现在人死只是肉体的死亡，灵魂还在，死是生的延续;追求与自然的和谐统一;注重对祖先的祭拜。死亡时是灵魂离开身体的活动，墓则是灵魂与世间联系的物质体现。人死后的时间比生存时更长，所以非常重视墓地的建设。墓是生者为死者建的，所以成为了评价生者对死者好坏的道德标准，进而演变为墓地是社会关系或地位的体现。...
(一)增强现代化的档案管理意识 殡仪馆要树立现代化的档案管理意识，作为殡仪馆的领导要与时俱进，认清殡仪馆档案管理工作的现状和问题，有针对性地从人员培训、设备更新和资金投入等诸多方面，提高对档案管理工作的支持。同时，档案管理工作是个系统工程，不仅是档案管理人员应负的职责，也与殡仪馆所有的工作人员息息相关。只有全体员工都认识到档案管理的重要性，才能在日常工作中保管好档案资料，并配合档案管理人员完成档案资料的收集和整理工作。这不仅是殡葬工作人员应尽的责任和义务，也是其良好职业素质的体现。...
殡仪馆是民政工作的重要组成部分。国家关于殡葬的惠民政策大多是通过殡仪馆来体现的。随着时间的推移，殡仪馆档案管理工作的弊端开始显现，己经滞后于殡葬服务的要求，具体体现在以下几点:...
“咸阳市坚持干部带头，政策引导。一是强化激励导向。市政府先后拿出2200多万元，采取‘以奖代补’的形式对县市区进行补贴。相关县市区也分别拿出资金，对群众平坟和迁坟进行补助。二是注重宣传动员。始终将宣传放在首要位置，全力争取群众理解，做到群众思想不通不平坟，重点问题不解决不平坟，不搞硬性强制性拆迁，保证了大局和谐稳定。三是坚持干部带头。出台了《关于党员干部带头推动殡葬改革的实施意见》，要求各级党员领导干部带头平坟迁坟，发挥模范带动作用。四是强化目标考核。将坟墓整治纳入目标责任考核，各县市区党政一把手亲自挂帅，采取县级领导包乡镇、部门包村组、干部包群众的做法，推进殡葬改革工作扎实开展。”咸阳市委常委、副市长郭军在会上讲述了当地弘扬文明殡葬取得的阶段性成果:累计整治坟墓7.5万余座，节约耕地1200多亩。...
经营性墓地使用权是绝对权、他物权，也是一种符合现代社会发展的有限制的用益物权。主要体现出物权的直接性、限制条件的变更性、期限性。对于用户而言，只能在法律规定的范围内行使权其利，不得超过墓地的使用用途。具体的权利内容主要包含以下几方面:...
明确经营性墓地使用权的法律关系主体是建立制度的前提。在现行法律规范性文件中，将使用权法律关系主体中为购买墓地方称为丧主、丧家、购买人等，而将另一方主体墓地经营者称为公墓服务单位、公墓经营者、殡葬服务单位等，名称用语上不一致。究源丧主原意，分别是指丧事的主持者之意，在法律层面用词略显牵强。而实践中因为殡葬改革的进程，很多墓地经营者与服务管理单位并非同一主体，与购墓者签订的合同实质是购买墓地的合同以及相关殡葬服务的合同。所以，本文建议在国家层面和地方层面上的规范性文件中应当统一用词术语，分别为用户与墓地经营管理者。...
从域外国家对经营性墓地使用权制度的现状对比来看，除日本将墓地使用权作为债权来保护外，美国、英国、德国、韩国、瑞典、日本等国家因土地权属性质、殡葬文化的不同在使用权制度上也各有不同，但除日本外，其他国家都将墓地使用权作为物权，并有相关的使用权制度予以保护，对此也形成了法律上或事实上的认可，其中不乏我国可借鉴之处。...
日本的殡葬场所众多，光火葬场的数量就达到2千多个，据数据统计，2000年底，日本的火葬场数量比中国多出650多个，光东京本地的火葬场数量就多达十处，日本的墓园可划分为公益性和非公益性两种，公益性的公墓设立在农村村落附近的山地上，有一定范围限制并且规定只能安葬当地居民，而城市周边的经营性墓地经过总体规划设计，被划分成不同的墓区，并且预先修好墓穴供人挑选，每个墓穴占地1.5平方，最大的不超过6平方，园区内有公共绿地，并且设有亭台楼榭、雕塑等景观小品。...
殡葬文化