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新闻动态
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一是殡葬管理专门立法，提升治理效能。改进完善《殡葬管理条例》，从国家层面制定殡葬法。当下，关于殡葬以及公墓利用的法规强制性作用较低，内容过于空翻，操作性较差，执法人员在执法过程中无法可依，处于弱势的一方。因此，从国家层面制定相关的法律就显得刻不容缓，建议要细化立法标准，遵循人民意愿，明确监管范围和惩处力度。...
首先，在地方公墓利用政策制定的过程中，可以综合采用成本与效益分析的方法。公用墓地利用政策的实施不仅会给当地的各级政府带来一些好的效果，对有效的推进社会的进步和群众思想的提高具有积极的作用，由此可见，并不一定所有政策的时候带来的效果都是利大于弊的，还需要综合分析，政府在实施公用墓地利用政策的过程中也会为此付出相应的成本与费用。因此，地方决策者在制定公墓利用政策时都要准确预测这项政策实施后会给地方政府增加的受益、给地方政府带来的成本以及该项政策可能会影响的周期。收益和成本不仅包括经济上的，更应该是社会、政治和思想上的，通过分析得出政策制定的成本与效益，进而判断这项政策是否可行。...
在丧亲后期的祭祀，丧亲者不仅会对逝者祝福，还希望逝者可以保佑家人，祈求保佑，此时丧亲者己经将逝者作为祖先供奉，逝者的身份发生了变化，从开始的亡人到亡灵，到葬礼结束后晋升为祖先，此时是与逝者的“神”进行交流，将对逝者的思念和悲伤转变为对祖先的崇拜与敬仰，以此来屏蔽逝者带来的消极影响，促进阴阳阻隔。...
丧亲者会在清明节，中元节，忌日的时候对逝者进行祭拜，在民间，祭品的呈现也是祭拜过程中的重要环节，丧亲者会准备大量的祭品，祭品的种类繁多，并期待逝者可以收到。这些纸扎祭品象征着逝者在另一个世界要用的东西，丧亲者通过现实社会衍生出对另一个世界的想象。这些祭品在一定程度上是弥补了丧亲者对于没有来得及尽孝的遗憾，未尽的孝道在丧亲者心中形成了心结，由心结引发的子欲养而亲不在的悲哀，所以形式上的祭祀祭品在一定程度上可以缓解逝者的遗憾和亏欠，也有丧亲者认为祭拜属于丧亲者心理的自我安慰。...
丧亲者表示举行下葬仪式，属于空间中的阴阳两隔，再一次确认逝者离去，真正的入土为安，将象征着与逝者形魄有关的骨灰下葬，在丧亲者心中属于再一次的分离，积压的负面情绪得以释放。...
1农民在征收活动中地位不平等 从农民层面分析可以发现，制度问题的产生原因是农民对墓地征收过程中争夺参与权的体现。乡村墓地征收过程中的参与权，不仅影响了墓地征收补偿款的分配方式和分配结果，还体现了农民权利意识的觉醒，影响到墓地征收冲突的预防和化解。而在现实的征地实践中，农民内部不同群体参与权的模糊性和不均衡性，成为了墓地征收冲突频繁产生的诱因。首先是乡村墓地被征收的农民与村干部围绕乡村墓地征收参与权的冲突。从参与的广度和深度而言，村干部和村民的参与权严重失衡。村干部在墓地征收启动、墓地安置补偿谈判、分配墓地安置补偿款等程序上占据主动和主导的地位，享有较多的参与权。而墓地被征收的农民在墓地征收活动中处于一种从属地位，在墓地征收审批和墓地安置补偿方案都商讨完毕之后，以公告的形式告知村民，并且对农民关于墓地征收问题的疑问进行搁置，以维护墓地征收行为的合法性。其次，在村公墓中未埋葬亲属的农民因墓地征收程序和村干部发生冲突。农村墓地作为集体所有的共同土地，征收的墓地决定了可以分到的墓地补偿款，因而作为集体的一份子，对于村属墓地享有使用权但未使用，而墓地征收之后，未实行墓地使用权的村民的参与权极其薄弱，被排除在墓地征收程序之外的这部分农民因征地程序发生维权行为。...
《海南省殡葬管理办法》第十条规定了受保护坟墓的迁移问题。受保护坟墓迁移需要县级以上人民政府批准。迁移祖坟，需要通知相关亲属共同商定迁葬地点和相关的殡葬事宜。对于亲属下落不明的，先要下达迁坟公告，如果公告起满六个月还没有亲属来认领，那么就按照无主坟来处理。在D市的殡葬制度相关政策文本中，可以看到该项管理办法只是明确规定了在墓地征收过程中对于受保护坟墓的迁移情况。虽然对于迁移祖墓的情况，规定了共同商定迁葬地点，体现了一种协商精神，但是并没有明确规定迁移坟墓的补偿标准。而无主坟如何处理，也并没有进一步规定如何处理，是否给予村集体迁坟补偿等，都没有得到回应。殡葬制度的不完整性也不是D市特有的现象。在邻县这种殡葬制度的不完整性导致某些行政工作人员钻制度的空子。在2018年海南省纪委省监委通报的11起违纪违法典型案例中，就有某县的村党支部书记、村委会主任违规设立使用“小金库”，虚报冒领迁坟补偿款的问题村委会不仅违规从土地征地补偿款中提留4万余元，还利用职务上的便利，将无主坟登记在个人及亲属名下，冒领迁坟补偿款的问题。...
乡村墓地是指中国农村地区的墓葬区域用地。乡村墓地沿袭了中国传统的丧葬特点。在传统的丧葬模式中，乡村有专门划分的用作丧葬的公共区域的墓地，并不强制要求村民将去世亲属安葬此地，大多数村民可以依据家族族规、风水文化等自由选择安葬地点。有些村民会将亲属坟墓埋在家附近的小山丘上，也有村民将亲属坟墓随意安葬在荒山野岭。有些具有一定财力的大家族还会选择一块风水宝地，作为历代家族坟墓安葬地。...
首先，树立科学的丧葬意识。意识的改变对于行为的改变有着不可估量的作用。积极的宣传科学的丧葬方法通过社会舆论来影响消极的丧葬仪式，抛弃传统丧葬习俗中的陋习，也就是文明办丧。例如现代社会中积极提倡的将死者的骨灰放入公墓之中，或者撒入江河湖海之中而不是单一的选择土葬。中国丧葬仪式最重要就是遗体处理，购买丧葬物品，祭奠死者这三个大方面，如果过多的丧葬仪式便会增加了丧葬的消费内容，花费了大量的钱财耗费了更多的人力，理性消费文明办丧显得格外重要。...
风俗属于社会意识的范畴，是社会物质生活的反应。两干多年封建社会思想对丧葬文化影响最为深刻，同时不同民族和地方因为文化地域的不同，使丧葬文化打卜了地方特色的烙印。其中，有很多丧葬习俗在今天来属于社会漏习，需要进行批判。...
