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新闻动态
(1)农村殡葬改革的倡导时期(1949-1979年) 新中国建立之初，在全国范围内开展了一场轰轰烈烈的社会主义思想教育运动，目的在于响应毛泽东主席“移风易俗，改造中国”的号召，声势浩大，影响深远。在1956年的一次中央会议上，先后有150余位国家领导人在名为《倡议实行火葬》的倡议书上签名，倡导去世后遗体火化，同时不设坟墓。这次的签名倡议活动成为我国殡葬改革的开端，也为我国的殡葬改革明晰了方向。我国的农村殡葬改革工作一直坚持积极稳妥、循序渐进的原则，在推行火葬方面，一是坚持正面宣传教育，把握舆论导向;二是建设殡葬服务设施;三是将推行火葬、改革土葬和改革殡葬习俗作为殡葬改革工作的重心来抓;四是运用经济手段、行政手段等多种方式，引导并鼓励群众响应殡葬改革。到1979年，农村火化工作取得了较大进展。据统计，全国各地火葬场1979年火化遗体数量达到了102125具。...
《公墓管理暂行办法》中对经营性墓地和公益性墓地的划分是在我国城乡二元体制的背景下进行的，当前公益性墓地虽主要存在于农村，但是己有一些省份开始探索建设城市公益性墓地。就目前的法律规定和实践状况而言，作为最重要的两类墓地形态，经营性墓地与公益性墓地主要存在以下区别:...
民政部于1992年发布的《公墓管理暂行办法》中对经营性公墓进行了一般性规定，其中第3条规定:“公墓是为城乡居民提供安葬骨灰和遗体的公共设施。公墓分为公益性公墓和经营性公墓。公益性公墓是为农村村民提供遗体或骨灰安葬服务的公共墓地。经营性公墓是为城镇居民提供骨灰或遗体安葬实行有偿服务的公共墓地，属于第三产业。”第5条规定:“经营性公墓由殡葬事业单位建立。”第17条规定:“凡在经营性公墓内安葬骨灰或遗体的，丧主应按规定交纳墓穴租用费、建墓工料费、安葬费和护墓管理费。”由此可知，在使用主体上，经营性公墓的使用主体为城镇居民;在使用方式上，丧主需缴纳一系列费用后才可使用，属于有偿使用。所以，经营性公墓是具有经营资格的建墓单位建设的为城镇居民提供骨灰或遗体安葬实行有偿服务的公共墓地。...
“何谓墓地?墓地，是坟墓所在的地块，包括坟墓直接占用的土地以及坟墓周围的土地。”纵观人类发展史可知，墓地是人类自我意识逐渐增强的产物，是随着墓葬行为的产生和发展逐步形成的，而墓葬行为并不是从人类社会一开始出现就存在的。人类处于尚无自我意识的阶段时，并无埋葬观念，而是就地抛尸;后来人类开始有族类意识，因怕同类尸体被动物吃掉而以草掩之;随着石器的出现和人类自我意识渐渐出现，人类开始认为草不足以保护尸体，于是借助石器工具在大地上挖坑掩埋死者;氏族公社形成后，人类自我意识高涨，血缘关系加强，死亡意识和灵魂转世观念产生，将尸体埋葬成为了一种让己故者回归孕育万物的大地从而又得以复生的方式。在世界各地，这种将死者埋葬于地下的对死亡的纪念仪式是人类生活的重心。虽然那时的墓地并非如今我们所指意义上的墓地，但是可以说，当今时代我们赋予墓地“灵魂居所”、“入土为安”的含义与人类早期形成的死亡和灵魂的观念分不开。待私有制出现后，墓地的葬位和坟墓的大小、高低象征着墓主财富的多少和社会地位的高低，如埃及金字塔、印度泰姬陵、秦始皇陵等。...
自国务院颁布1997年《殡葬管理条例》以来，Z市地方政府迟迟未做出反应。在全国如火如茶推行殡葬管理政策的过程中，Z市对殡葬的管理一直处于停滞状态。民众虽有耳闻但是未见政府采取任何措施对土葬行为进行规制。所以Z市的民众依然可以自由选择土葬，甚至可以在市中心的街道和住户的庭院停尸治丧。...
近代民国时期，殡葬受到西方思潮的影响，对封建落后的风俗习惯进行了深刻地抨击，特别是繁琐的丧葬习俗被冠以迷信的标签。但是在民间依然以传统的儒家文化为核心的丧葬和带迷信色彩的殡葬行为为主流，土葬和厚葬形式难以革除。...
要注重宣传教育，让社会风气逐渐转变，越来越多的人意识到绿色殡葬、节约殡葬的重要性。各地相关部门可以通过各种宣传方式，如横幅、媒体、知识问答等方式广泛宣传殡葬改革的意义，同时，也可拍摄相关电影或话剧等方式来提高百姓的关注度，影片与话剧可以着重讲述农村丧葬大操大办，封建迷信的情况，让大家意识到奢侈风靡的丧葬方式所带来的弊端。其次可以针对环境问题拍摄纪录片，讲述我国土地面积贫乏的情况，从而倡导大家要积极参与到绿色殡葬中来。第三，广泛宣传殡葬改革所带来的好处，比如:减少百姓负担、减少资源浪费、节约人力、物力、财力、减少了疾病的传染以及水源的污染;减轻了群众的经济负担;有益于植树造林和工农业生产。相关部门可以对积极参与绿色殡葬的人员予以一定的奖励，并加大此事情的宣传，让更多的人积极参与进来。...
节约资源是保护生态环境的根本之策。四川省民政厅坚持把以推行节地生态葬为主要内容的绿色殡葬，作为五大发展理念在殡葬领域的重要实践，纳入绿色发展、永续发展的重要内容。一是转变安葬方式。四川各级民政部门认真学习领会、贯彻落实“绿色青山就是金山银山”的重要思想，按照中央和省委省政府的决策部署要求，联合省级11个部门下发《关于推行节地生态安葬的通知》，在全省范围内积极推广树葬、花葬、草坪葬、壁葬等节地生态葬法，确定省级节地生态安葬试点地区6个、市级节地生态安葬试点地区19个。坚持公墓适度发展的总体原则，控制现有传统公墓的建设规模，将其引导到以花葬、树葬、壁葬等节地生态安葬方式上来。各地对节地生态安葬方式进行积极探索，成都等地已探索出一穴多葬的立体式骨灰安葬模式，大大节约土地资源。...
改革为了人民。四川省民政厅坚持以人民为中心的发展思想，把实行惠民殡葬政策、免除群众基本丧葬费用作为推动殡葬改革的关键环节来抓，让人民群众共享殡葬改革成果。一是抓规划。进一步细化“十三五”殡葬服务体系建设规划，坚持把殡葬改革着力点放在遗体火化和骨灰安葬、安放两个关键环节，加强和细化公益性殡葬服务设施建设规划，补齐短板，确保公民逝世后遗体有便捷的殡仪馆火化，骨灰有公益性公墓(骨灰堂)安放。...
公墓不仅是死者的安息之处，更是生者追怀的场所，其发展应当重视满足生者心理需求，打造公墓的文化内核，实现从外延型的发展转向内涵型的发展。...
殡葬文化