天逸静园玫瑰园欢迎您！买墓地提前一天预约，免费上门接送看墓！
全国咨询电话：021-34501526
新闻动态
祭奠方式，祭奠指对逝者的一种悼念仪式，中华传统孝道文化与殡葬习俗讲究“厚葬”、“慎终追远”。传统祭扫方式，由亲人供奉祭品，焚香烧纸，跪拜敬酒等。由于烧纸习俗造成大量的资源浪费和空气污染，现代祭扫需要更加文明环保。目前，国内民众已经有意识地逐步用鲜花祭扫等方式替代传统的烧纸习俗。除此以外，台湾北海福座墓园、龙岩墓园中室内骨灰寄存楼格位尝试用点亮长明灯的祭奠方式，在特殊祭扫日，逝者亲属到达格位前，通过触摸的方式点亮格位长明灯，以一种新的方式实现生者与逝者之间的交流，获得丧户广泛接受。...
我国的墓葬建设，自古以来对水体的营造尤其重视，中国古代的传统墓址多位于依山傍水、山环水抱之地。墓园中营造水景不仅起到了供应水源的作用，还能改善区域小气候环境，甚至可以很好的收集雨水资源。水为生命之源，水景元素在墓园景观中的加入，可以使参与者在园中产生对生命的向往和渴望，而不是对死亡的恐惧和哀叹。...
奉正源墓园祭祀区是整个园区的中间区域，也是广场区域，这个区域主要由骨灰寄存楼、纪念钟塔、祭祀广场、几个部分组成，构成了整个墓园的中心景观区。...
1、功能分区原则 城市墓园规划分区基本上由以下几个区域为主:主入口广场区、殡仪馆建筑区、办公区、祭祀区、墓区、停车区，在满足这几个基本区域要求后可根据具体基地地形和使用功能增加功能区，如果基地有大面积水池，可结合水池做水景设计，开阔的水面，营造静谧的祭祀感受。...
近些年，随着国家进行殡葬方面的改革，公墓建设事业呈现稳步发展的局面。据民政统计年鉴统计，公墓类殡葬单位数量逐年攀升，从2006年的3600多个增长到2010年的3900多个。另外，墓穴作为组成公墓的基本单位，是衡量公墓墓葬功能的主要标准，从墓穴开发状况来看，截止到2010年，全国开发墓穴为11290348个，与2006年相比，增加了32%。从安葬情况来看，2006年全国骨灰 (遗体)累计安葬数为5374715, 2010年安葬数为7621541(中国民政统计年鉴，2011)，增幅为42%。这些数据都直接显示了我国公墓行业随着社会的进步稳步发展。...
惠婷婷等在《殡葬园区土壤污染的评价指标体系研究》中介绍了殡葬园区土壤污染主要来源，并针对污染源制定了土壤污染评价指标体系。殡葬园区土壤主要污染源为:殡仪馆火化尸体和焚烧遗物时产生的二嗯英等有毒气体对附近土壤环境的污染;建造公墓时，骨灰墓穴内使用的干燥粉，墓穴和墓碑使用的石料、水泥，以及道路铺装等，对土壤造成一定的物理性干扰:土葬时，棺木及其附属物、尸体等随时间发生腐烂变化而对土壤构成污染的风险，如微生物、重金属等污染;树葬、草坪葬等，骨灰混入到土壤中，对土壤照成一定的污染;园区植被养护时，使用的化肥及农药带来的潜在污染风险，它是土壤中的主要有机物污染源;祭祀活动具有明显的节日特征，人流量高峰出现在春节、清明节、中元节等前后，其它时侯人流量较少，在这期间，园内会进行烧香、烧纸、燃放鞭炮、放祭品等祭祀行为，园区车流量也会大幅增加。...
肖成龙研究员从事殡葬行业研究多年，主持过多个国家级的殡葬行业科研项目，分别从殡仪馆建设、殡葬行业污染、殡仪服务等方面对殡葬领域进行了深入研究。在《现代殡葬体系初探》中，提出了现代殡葬体系的概念，描绘了现代殡葬体系的空间和平面结构，构筑了现代殡葬体系框架，提出了殡葬行动是构成现代殡葬体系基本要素的思想，将殡葬行为分为基础行动、主动行动和具体行动三个类别后，编制了国家层面的使用性较强的绿色殡葬体系要素明细表，为现代殡葬的发展制定了蓝图。...
1、长期的封建社会和半封建社会使传统的“入土为安”、“隆丧厚葬”的丧葬的理念根深蒂固甚至延续至今。在一部分地区人们还不愿意接受新的殡葬方式，土葬仍是人们采用主要方式，浪费大量耕地良田。同时，过去遗留下来带有一些迷信色彩的繁崛丧葬仪式也消耗了大量的人力财力，不符合当今社会发展的要求。...
自1912年到1949年即辛亥革命前后，是中国历史上特殊阶段，这一时期社会的动荡不安、战乱的蹂踊、频繁民族的觉醒奋争、封建帝制的解体与新体制的建立，都密集的发生在这短暂的历史瞬间，这是造就历史名人与袅雄的时代，在中国历史上较为少见。这期间人们传统的死亡观念及千百年形成的殡葬习俗仍在中国占统治地位，但是受西方民权思想的影响，取王权、皇权而代之的是对民族英雄的崇拜。...
随着封建帝制的瓦解和国门的打开，西方的墓葬制度也随之潜入了中国人的生活，影响并改变着中国传统的丧葬文化观念，新的丧葬建筑形式，如:公墓、火葬场、殡仪馆，也应运而生。...
殡葬文化