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两晋士人欣赏挽歌,丧礼中不顾礼法而鼓琴、喜好驴鸣等怪诞行为,都可以被看作是一种艺术式的审美愉悦。这种愉悦在很大程度上要归结于魏晋玄学对于《庄子》学说的继承。《庄子...
东晋士人在死亡上的审美体验,与张湛主张的神不灭论相关。张湛本人便是一个有着酒后挽歌、于斋前种松柏的生命体验的士人。他在《列子周穆王》注中这样说道:所谓神者,不疾而速...
受到向秀、郭象《庄子注》所倡导的玄学的影响,西晋士人形成一种各是其是、各非其非、顺从世俗的人生态度,即郭象所提出的独化与逍遥。郭象认为,世界万物各依据本性自生、独...
祠堂文化是客家人在长期的社会生活实践中形成的,是客家传统文化体系中具有鲜明特色的一种文化类型,综合反映了客家社会经济、文化和民族心态、价值观念。因此,阐述赣南客家...
客家作为一个民族学概念,指的是作为客家学研究对象的特定族群。目前对客家族群的概括比较全面的是曾祥伟先生的理论,他认为客家族群一般存在以下六个特征:1、以客家方言为母...
堂祭也被称为家祭,是在为期三天的丧仪的第二天晚上举行的仪式,也是整个丧仪的高潮。堂祭的目的是表达亲朋好友对亡者的尊重与孝敬。堂祭是在灵堂举行,祭堂中的人物包括两个...
在古生物学中,龙是指生活在距今两亿二千五百年到七千万年以前的爬行动物。当地球处在中生代时,正是爬行动物生长的全盛期,鱼龙、恐龙、翼龙等遍及海、陆、空,所以,生物学...
(一)墨子的节葬思想蕴含着一定的进步性和科学性. 在墨子的时代,王公大臣不但生前骄奢淫佚,死后厚葬,极大地浪费了社会财富。由此观之,墨子的节用主张是具有进步意义的,当贵...
从节葬提出思想渊源来看,墨子思想源于儒家。《淮南子要略》记载墨子学儒者之业,受孔子之术,以为其烦扰而不说,厚葬靡财而贫民,久服丧生而害事,故背周道而用夏政。 儒家思...
中国古代非常重视女性的生活教育,其中以培养良好的德行为其核心,《礼记昏义》言:古者妇人先嫁三月一教以妇德、妇言、妇容、妇功。古代妇女在出嫁之前三个月,必须学习为人媳...