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在守灵中有一个极为重要的环节,即是做功德。这个部分是由道士做法事超度亡魂,代表了死者子孙感激死者养育之恩,用以引导亡魂步人另一个世界,并为他做好安排。做功德以道教...
1、实现档案信息的公开 虽然殡仪馆属于我国的事业单位,但是由于殡仪馆的行业相对来说比较特殊,与其他部门之间相联系并不是十分紧密因此在过去档案信息内容并不是十分公开。...
1、生态园林的景观建设可以促进城市景观的多样性 园林景观不仅可以防风降尘、杀菌灭菌、降低噪音、吸收有毒物质、调节气候,还可以促进城市居民的身心健康。单一的城市景观艺...
生态园林指在建设的过程中要以人、社会、自然的和谐为主要建设目标,并且要用生态原理学去研究植物个体群落与环境之间的关系,并且还要探究植物群落的发展和特性之间的相互作...
在元谋小凉山彝族丧葬仪式过程中,除了要请喇叭队,还要请来很多好的铜枪炮手,他们装好火药(并不填充子弹),每到一个村子就要朝天开上几枪,用意在于表示队伍已经出发,另一...
除了在喇叭队伍中出现的竞赛场面,在庞大的出殡队伍中同样有夸耀自己、贬损对方以使本家支脸上有光的情况出现。老人过世之后,要安排专门的人员来煮饭以招待吊唁者,吊唁亲属...
在元谋凉山乡彝族当中,喇叭匠(喇叭吹奏者)不属于一种固定的人群,吹奏喇叭也算不上一种固定的职业,喇叭吹奏者甚至会受到本族群内部成员的轻视,但是,他们可以称得上是平日...
从字面上看,生态葬是将逝者遗体或骨灰藏在赖以生存的生态环境中。这种葬法既可实现安葬逝者的功能,使遗体或骨灰能和周围生态环境和睦相处,同时又能满足逝者家属追思悼念的...
43岁的王银宝是唯宁县殡仪馆一名普通的火化工。凭着坚定的信念和顽强的毅力.在火化工这个平凡的岗位上埋头苦干了24年把人生最美好的青春年华奉献给了殡葬事业。 1981年初19岁的王...
马克思说:物质生活的生产方式制约着整个社会生活、政治生活和精神生活的过程。如今生产力的提升使人们有能力扩大丧葬活动规模,但传统丧葬文化中伦理道德观念却有被弱化的趋势...