在宗教研究者看来，墓葬和随葬品的出现是原始人具有某种“灵魂”和“冥世”观念的表现，标志着原始宗教的萌芽①。根据考古发现，我们知道早在旧石器时代的山顶洞人就己懂得埋葬死者，并随葬物品，甚至出现了具有巫术意义的丧葬习俗一一在女性尸体周围撒赤铁矿粉末等。因此，早在墓葬出现伊始，其与宗教就有着密不可分的关系。升仙、重生、神怪等题材是墓室壁画最早出现的题材类型，因此墓葬壁画在一定程度上也直接或间接地反映了当时社会及墓主人的精神信仰问题。

              玫瑰园公墓,天逸静园玫瑰园,天逸静园,

    宋代是民族矛盾尖锐、民族战争频繁的朝代，社会的苦难成为孽生宗教的温床。同时，宋代统治者实行宗教开放的统治政策，除了传统的儒释道，当时社会上还存在伊斯兰教、犹太教、摩尼教、基督教、婆罗门教等外来宗教以及中国民间的本土神仙信仰。在政府的倡导下，宋代成为我国古代宗教史上的一大转折时期，各种不同宗教信仰并存、和睦相处，乃至相互促进、相得益彰。特别是儒道佛三家长期抗争，相互吸摄，深层结合，推陈出新，各自展现新的风貌。宋墓中各种宗教因素装饰题材的和谐共存，不仅仅是宋代儒释道三教深入民心的体现，也是三教合一历史现象的真实写照。