从亡灵到祖先的角色演变时期对应的是通过仪式的转变阶段。这一阶段对于逝者能否进入祖界具有决定性意义，故丧葬仪礼中的绝大多数仪式环节和习俗都出现在转变阶段。具体到乐秋乡苗寨的丧葬仪礼，逝者家属主要采取三种措施来确保转变阶段的顺利进行。首先，在逝者落气之后，孝子立马请指路人为亡灵念诵《指路经》，以期在最近的时间内将亡灵送达彼岸世界。其次，为逝者安排了前往“祖源故地”的灵魂暂居地:先是燃烧衣物的灰堆旁，然后是家中火塘。最后，部分苗家还会举行超荐仪式将亡灵送入祖先行列。

    第二种理解认为，人死之后亡灵会轮回转世再次回归阳间。我们把这种生命图式称为今生来世生命观。人们通过观测逝者衣物燃烧后灰烬所呈现的图案来预测亡灵来世的生命形式。图案形似苗文，预示逝者来世将托生为男性，图案形似绣花，预示逝者来世将托生为女性。