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社会统合在两地墓葬中的表现

来源:2021-10-04 11:52:54
    首先,在上海与北京地区明代墓葬中,聚族而葬的情况均不少见,且家族墓地内普遍遵循昭穆葬法。其次,京沪两地皆以夫妇合葬墓为主要葬式,多为一墓双穴或一墓三穴,其中,双穴合葬墓一般遵循女左男右之序,三穴合葬墓则大部分丈夫居中,夫人位于两侧,少数丈夫居右,中为元配,左为侧室。地面建筑方面,上海地区明代墓葬严格遵守了明代品官的坟莹制度,北京地区虽然现存资料较少,但亦与之相符。

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                          社会统合在两地墓葬中的表现

    此外,明墓墓家可大致分为三合土封土堆、墓扩、穴室三部分,上海与北京地区明代墓葬除局部用料有所区别外,其基本结构类型大体相同,每一类型的具体构造亦无明显差别。葬具方面,无论上海还是北京地区,明代墓葬中木质棺停均占据绝大多数,所用木材,大部分为杉木或松木,少数为楠木,其中,楠木棺一般适用于身份较高的墓主,部分鬃漆。在随葬器物中,两地随葬服饰虽出土数量有一定差距,但皆与明代品官服饰制度、命妇服饰制度相符合;随葬货币在上海与北京地区明代墓葬中的大范围出土,反映了当时随葬前朝旧钱、本朝制钱的风俗习惯。京沪两地大量同出的随葬器物,其摆放位置亦基本相同,如墓志一般置于墓扩南侧,佩饰多穿戴在死者身上或置于佩戴位置一侧等。
    综上所述,在大一统的时代背景下,上海与北京地区共同遵循着一套严格的明代墓葬制度,南北葬俗部分统一。