南宋临安一带火葬盛行在当时许多史料中均有记载。高宗时户部侍郎荣疑说:“臣闻吴越之俗，葬送费广，必积累而后办。至于贫下之家，送终之具，唯务从简，是以从来率以火化为便，相习成风，势难逮革。”叹清波杂志》上亦有载:“浙右水乡风俗，人死，虽富有力者，不办茱尔之土以安 .亦致焚如。僧寺利有所得，凿方尺之池积洋蹄之水以浸枯骨。

    清人顾炎武在《日知录》中有云:“火葬之俗橇于江南，自宋时有之。火葬在南宋临安一带已经到了“相习成风，势难遮革”的地步，即便是一向强调以礼治天下的宋政府也逐渐改变传统的禁令政策，表现出对火葬之风松动、让步的姿态。如绍兴二十七年(1157年)，监登闻鼓院范同上奏日:“‘……国朝著令，贫无葬地者，许以系官之地安葬……仍伤守臣措置荒闲之地使贫民得以收葬，少裨风化之美。’……绍兴二十八年(1158年)，户部侍郎荣菠言:‘比因臣僚陈请禁火葬，令州郡置荒闲之地，使贫民得以收葬，诚为善政。，一欲乞除宋富士族申严禁止外，贫下之民并客旅远方之人，若有死亡，姑从听便……’诏依，仍令诸州依降指挥，措置捺拨。”叫刁此可行出临安一带火葬之风的盛行状况了。