第一，建设殡葬社区网络。社会转型反映在个人生活上首先是社区治理的逐渐确立。目前，我国城市(镇)已形成以住宅小区为单位的街道覆盖的居委会社区治理模式，这种模式打破了以往以单位为标准的家属区管理模式，居民的日常生活交由社会组织管理。乡村也正在形成以村委会为单位的社区治理模式。无论是城市还是乡村的社区治理，均应该包括社区居民殡葬活动的内容，以缓解因殡葬私人化带来的个人、家庭所承受的社会压力。可以在社区层面成立服务居民的殡葬服务组织，这种组织可以作为社区自治组织下的机构之一，也可成立专门的社会组织。殡葬委员会旨在服务居民及家庭，是在个人、家庭层面建立的殡葬社会网络，进而成为更高层面殡葬社会网络的社区节点。

                            天逸静园,上海公墓,浦东公墓,

    第二，建设殡葬群体网络。死亡是每个人都要面临的人生大事，但是对于一个社区来说，死亡是关于单个家庭、个人的偶然事件。虽然像殡葬委员会这样的社区网络能够为个人、家庭提供力所能及的帮助和服务，但对于社区之外的政府管理和市场主体来说，丧家处于原子化的和分散的状态。为了增强个人和家庭在社区之外的权利表达与权益保障，可以在殡葬协会的组织架构内成立殡葬联络组织，旨在与社区网络节点对接，形成服务丧家的殡葬群体网络。这种网络首先能够便于政府管理，与政府殡葬管理相衔接，成为相关政策、法律、法规和制度的下传渠道，成为丧家相关信息的咨询渠道和相关公共服务的保障。其次殡葬群体网络能够借助殡葬行业协会与殡葬延伸市场的主体展开博弈，以保证丧家的经济权益和避免丧家不必要的非理性消费行为。建设殡葬群体网络的关键在于，以连接社区网络为基础，殡葬联络组织对分散的丧家开展与殡葬相关的指导和服务，从客观上形成一种丧家群体。

    第三，建设殡葬社会服务网络。殡葬社会服务是政府提供的基本殡葬服务、市场提供的延伸殡葬服务以外由社会提供的殡葬过程服务。殡葬社会服务的生产者或提供者主要是社会组织，特别是社会工作机构。殡葬社会服务的对象不仅包括居丧家庭成员，还包括参与殡葬活动的人员，例如殡仪馆的专业人员。以社会工作机构为例，首先，社会工作者能够为居丧者提供殡葬过程服务。从居丧者及其家庭到所在社区，从基本殡葬服务到殡葬延伸服务，从具体事务的家庭决策到个人情感的维护，社会工作者都能够细致地帮助居丧者相对理性地发现自己的问题并解决好这些难题。其次，社会工作者能够参与现代殡葬活动的全程，特别是为居丧者及其家庭以外的社会群体提供专业服务。最后，社会工作者既是资源的发现者，又是政策的倡导者。通过专业服务，社会工作者能够及时准确把握殡葬活动的微观问题、中观机制以及宏观社会政策。同时积极地将其他社会组织资源引导到殡葬体制机制中去，为进一步完善殡葬制度转型做出政策研究咨询。