在鲁西南和豫东一带民间广泛流行着为死者举行三周年祭祀的“过三年”仪式。按照汉代以来的丧葬礼仪之规‘过三年”祭祀礼仪应属于服丧之礼。在古礼中称之为潭“谭为丧家除去丧服的祭礼《仪礼》中记载:“期而小祥，又期而大祥，中月而谭 ”郑玄注:“中，犹间也。谭祭名也，与大祥间一月，自丧至此，凡二十七月。谭之意澹，澹然平安之意也。”宋以后民间大祥后称谭，即除服。谭祭以后，丧家生活归于正常。”可见民间的“过三年”仪式即自古延续下来的除服仪式，称为谭祭，是丧葬祭祀礼仪中的最后一个环节，此后丧家生活便可恢复正常。

                        天逸静园,上海公墓

    在菏泽地方县志中关于丧葬礼俗也有着丰富的记载，然多以葬前之礼和葬礼习俗居多，对于服丧之礼并无太多记载。地方文献中有“事三年行释服礼，富室间有非普通之俗。三年丧衣白衣百日余，服葬后即除……”的记载，即三年行释服礼通行于民间，然其是否举行隆重的祭祀仪式并未有过多的描述，只云“富室间有非普通之俗”，并未详细记载祭祀礼仪活动之情况，故不能推知当时之情景。

    民间的“过三年”丧葬仪式活动源自汉代以来丧葬礼仪中的谭祭，是丧葬礼仪中的最后环节，即除服之礼，该祭祀仪式与儒家慎终追远的观念影响下的三年之丧制度密切相关，并经过两千年来的传承已深植于民众心中，在民间生生不息地传承延续着。