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新闻动态
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鲁虹在《基于文化创新的上海居民殡葬消费结构优化研究》文中，“把殡葬文化宣传同节约自然资源、保护生态环境、促进经济可持续发展联系起来;遏制奢侈殡葬消费，使殡葬消费逐步趋向简化、环保和文明，最终在全社会形成文明、节地、健康、科学的丧葬风尚。”树立绿色文化人的新观念，研究未来在绿色殡葬发展理念的引导下殡葬文化消费的趋向，把握绿色殡葬的本意是在继承和发扬我国殡葬的精神价值基础上同人与自然和谐共生联系起来的，在潜移默化中转变殡葬消费的结构，遏制奢靡的殡葬消费之风。...
一般而言，老年人的去世都与疾病有关，因此，病人病危临终前，病人的亲属、亲朋好友、单位领导、邻里同事等都会提前探望。...
仪礼，即礼节和仪式。“仪”和“礼”本不同源，《说文解字》中记载:“仪，度也。”徐错系传曰“度，法度也。”可知此处之“仪”为法度，礼法之意。关于“礼”，该书中解释为“礼，履也。所以事神致福也。”履为执行、实行的意思，所以此处之”礼“为举行仪礼，祭神求福之意。...
灵堂要在上房布置。在之前要求的木棍等物准备好，及商店采买纸张等物拿回后，便要开始准备布置灵堂。布置灵堂的过程主要有搭设灵台;点灯和上贡;制作亡人灵牌、书写讣告，对联、制作丧棒;悬挂孝嶂，书写挽联等活动。具体内容如下:...
学界关于彝族丧葬习俗与文化的研究范围相对比较宽泛，涉及到了观念文化、宗教文化、禁忌文化、生态文化、社会关系等诸多方面，成果丰硕。...
我国农村殡葬改革的基本思想可以追溯至1944年夏天毛泽东对张思德葬礼的指示以及在追悼会上发表伪人民服务》的演讲。由此开始，避免铺张浪费、开追悼会评价逝者生平、寄托哀思成为我国殡葬的基本样式，这是对我国数千年的殡葬礼仪进行的一次重大变革，推动了社会主义精神文明建设。殡葬改革最初是以殡葬礼仪一追悼会一这一非物质性的公共品为主要内容的。然而当前殡葬改革却显现出重视物质性公共品提供，忽视非物质性公共品提供;重视自上而下的行政推行，忽视调动基层积极性、灵活性等两方面趋势。...
在民政部门户网站以“农村殡葬”“殡葬改革”等关键词进行检索，对856条检索结果梳理总结可以发现，当前农村地区对殡葬服务需求的基本特征是，一方面公共殡葬服务需求开始萌芽，并在一些地区得以确立;而另一方面，传统宗族观念下的、带有封建色彩的私人殡葬服务需求仍然存在，这种带有封建色彩的私人殡葬服务需求主要存在于农村老年人当中。农村老年人入土为安的殡葬服务需求不但没有表现为公共需求，而且阻碍着农村中青年公共殡葬服务需求的形成，由此产生了农村不同年龄段对殡葬服务需求的显著差异。...
近年来，市、县两级共投入殡葬改革经费4亿余元。围绕“三个全覆盖”，即殡仪馆覆盖所有县(市、区)、农村公益性公墓覆盖所有乡镇、经营性公墓覆盖所有县(市、区)，加快基础设施建设。目前，全市建成麒麟区、宣威市、会泽县、富源县、陆良县、师宗县、罗平县7个殡仪馆，其中麒麟、沾益、马龙、经开区共建共用曲靖殡仪馆，实现“殡仪馆覆盖所有县(市、区)”的目标。2017年以来，投入 1000余万元新增殡仪用车20辆、改造火化车间2个、改造火化炉17台。...
2021年，浙江省丽水市政协委员沈绍春和云和县政协委员毛春美在政协信息中反映，浙江省内跨区域人员基本殡葬服务费用采用“先交后返”的模式予以免除，既给老百姓造成多次、多地奔波的不便，也反复让他们触及亲人死亡的伤痛。...
殡葬问题，其原因主要源于城镇殡葬用地供给不足，城镇公益性殡葬服务设施建设跟不上需求。对此，全国政协委员、江苏省基督教三自爱国运动委员会主席张克运曾撰写提案，希望能够解决相关问题，减轻城镇居民的丧葬负担。...
