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新闻动态
法身思想，是依实相为主要课题，原是般若体系内的一个重要主脉，与竺道生同时的慧远，就是这一思想领域中的重要学者。其少时博综六经，曾受儒家经典的熏陶，精通于《庄子》、...
在两晋南北朝时代，几乎大部分的佛教学者，都精研般若，而此一思想，也在当时形成非常独特之中国式的格义佛学。这种般若思想因为拘泥于格义，导致当时谈般若者便己有六家七宗...
宋洪迈《夷坚志》记载了一个以茶祀佛求子的故事: 乡人董灌彦明，三十余岁未有子，与其妻自都阳偕庐山圆通寺.以茶供罗汉，且许施罗帽五百顶以求嗣。董躬携瓶渝茶，至第一百二十...
《敦煌变文集新书》卷七《茶酒论》记载一则茶与酒辩论谁优谁劣的故事，内容如下: 茶为酒日:我之茗草，万木之心，或白如玉，或似黄金。明(名)僧大德，幽隐禅林，饮之语话，能去...
此类故事出现在《大正藏》密教部类《七耀星辰别行法》中，其作者一行法师是少数能让茶与密宗产生关联的高僧。据说有一天晚上，玄宗与一行在一起，一行忽然作法，让二十八位星...
相传达摩祖师在将其禅法传与弟子慧可时，说了四句渴:吾本来兹土，传法救迷情，一花开五叶，结果自然成。对于一花开五叶有二种理解，一云一花指从迎叶传承而来的禅法，五叶则指...
菩提达摩(略称达摩)，又作菩提达磨，据唐道宣《续高僧传》卷十六《菩提达摩传》，为南印度人，出身婆罗门种姓，南朝宋、梁时期到达中国广州，后到北魏篙洛一带传法，曾栖止少...
我国北方的满族与蒙古族都属与阿尔泰语系，但蒙古人仍保持游牧传统，而满洲人则因多年定居辽东早己是渔猎民族了。面对游牧文明和渔猎文明对面的农耕文明的态度上，一直都是持...
何为心?何为人?何为世界?我们生活在浩瀚的宇宙当中，有不同的星球，包括我们赖以生存的地球，我们个人，每个人心中都有一颗火热跳动的心，心脏之后是细胞、原子、分子等，据现...
礼者，理也。所谓礼就是符合道德的做法，是一个人德性的自然流露， 仪只是礼的表面形式。古人讲礼者敬人也，它是一种待人接物的行为规范，也是交往的艺术。它是人们在社会交往...
殡葬文化