传统上对园林进行修复则和《威尼斯宪章》的精神有很多区别。古人修整园林往往近于改造甚至重建，如计成所谓“旧园妙于翻造”。又如苏州留园曾经历了多次改造重建，刘恕于清嘉庆年间得明代东园故址大加改造，广植白皮松.并因此将园名改为“寒碧庄，又多觅奇石置于园中。与明代东园旧物冠云峰“一起成为该园一大特色。清末该园归盛宣怀改名留园，又有增添修改。西方人同样如此，英国人帕克斯顿(Sirioseph Paxton)于1826年查滋沃思花园(Chatsworth)对这个原来主要以英国风景式为主的园林进行改造，形成了相当接近于法国古典主义花园的面貌。此后又在花园里用铁和玻璃建起了大温室。在法国在大革命中被摧毁或荒废的园林在革命之后并没有被按照原来的式样重新修复而是被一改造成英国风格的自然式园林。

                   天逸静园,上海公墓

    任何园林从修建后就不会是一成不变的，都会或多或少的进行局部甚至整体的调整、维护和修复。植物由于其生理特征则更是如此。中国古典园林追求整体风貌和意境，并不拘泥于局部，对其理解需有较高的造园技艺和文艺功底，对于其修复存在很多难以确定的和人的因素，并非易事。清代江苏巡抚梁章拒于游遍扬州诸名园后说:“时代兴废不一，其园存者，每更一主必一修，一修必一改，一改必一坏。中国园林艺术又与文学、绘画交融，在园林保存过程中可能存在过某些相对稳定的形态，但根据文字描述和绘画图片记载所进行的原始形态复原有多少真实性也是值得怀疑的。