棺材用薄木板钉成一个没有盖的长方形箱子，长、宽以能平放下遗体为准。棺箱四周都贴上金色、银色的彩纸，并以塔、亭、房子、花等图案装饰，外观五颜六色。棺盖则用竹子做，竹子剖开后压展成平面，裁成能盖住棺箱尺寸的长方形，再用白棉纸贴严。棺箱制作及贴饰好后，大家就把女柱旁的老人尸体移入棺内，仍摆放在先前那根绳子下，用挂着的衣物遮着。当天晚饭开饭前，家人们都要象征性地为老人献饭。在一张专为老人准备的傣式蔑桌中，铺着一片心形树叶("fe- long")，它象征着刚死去的老人。叶片旁放着糯米饭、水果、蔬菜等，是献给她吃的饭菜，与当天下午大家吃的相同。每个人在吃饭之前，首先要献饭给老人。每人取一条准备好的白纱布条(长约30公分，宽约2公分)，男人将它顶在头上，女人则把它拴在头发上，然后用手拿一小团糯米饭去沾菜、水果，以及喃咪等调料，口中念:“咪陶(即傣族对老年女性的一种称呼)，我来给您饭，您再最后好好吃一顿!”说着就将糯米饭团放在那片树叶上，象征性地献给她吃了。等给老人献完饭后，大家才坐拢到饭桌边开始吃饭。

                  浦东玫瑰园,玫瑰园公墓,天逸静园玫瑰园,天逸静园,

    因为老人是在家中寿终，属于“死得好”的一类，而且生前在寨子里也有一定的声望，因此在征得布章、召旺同意后，可以在家中安放一天，以便让远方的亲朋、子女来拜别。按当地规矩，寨中每家出10元份子钱，并出一名男丁来陪夜，连续7天。所谓陪夜，就是与逝者的家人们一起吃饭、喝酒、聊天、打麻将、玩纸牌，以帮助逝者家庭遣散因失去亲人而带来的悲伤。当然，也商量丧事中要处理的各种相关事宜。

    10月31日中午出殡之前，家人专门生起火塘，为老人做要带上山的最后一餐。这餐饭按规矩由老人最小的女儿来做，要煮一个鸡蛋，蒸一点糯米饭和做少许菜。做饭的人要披散着头发，蒸糯米饭时只用一节木头，火燃尽即视饭己煮熟。切菜和切煮熟的鸡蛋时，要改用左手握刀。饭菜做好后不用碗盛，而是直接盛在铺于楼板上的芭蕉叶里，等待大佛爷诵经后包起来，出殡时带去墓地一同火化。岩温在出殡前做了三件事:第一，剃光头发;第二，准备要带到墓地去的烧给老人的物品(其中大部分是老人生前交代过的，如项链、戒指及她平日里最喜欢穿戴的衣物等);第三，收拢包好为老人做最后一餐的全部火塘灰，在大家出门前均匀撒一层于火塘的三角架周围。n点30分左右，大佛爷手执扇、佛杖，小和尚手捧佛钵和仪式用的白线团("maisu-mong")来到院中，并被众人迎进里。待大佛爷坐定，岩温把用芭蕉叶盛着的饭菜捧到大佛爷面前，大佛爷开始诵经，诵毕，岩温将饭菜认真包好，并把饭包置于棺木旁。中午12点，负责抬棺材的男人们和大佛爷、三位小和尚开始吃出门饭，所吃饭菜忌葱蒜等易让人流眼泪的食品，否则会使老人看不清通往天国的路。出门饭只是象征性的，三、五分钟就吃完了。