从契丹贵族墓葬来看，目前发现有石像生的仅有耶律琼一例，其具体形制为:墓前端正中树立石碑一通，碑后置石羊2对，石虎1对，武吏1对，文官1对。墓地右侧残存有神道碑一通“故太师令公神道之碑”1281。此外，河北平泉县柳溪乡石虎村现地表存有13件石像生，包括石虎5只，石羊4只，石猴2只淇中一只缺头)，石翁仲2尊(均残缺头部)}zv。平泉县石羊石虎古墓群因米经正式发掘，墓主人身份不明、墓葬地下情况不详，缺乏进一步研究的依据。

    从目前发现的辽代陵寝及契丹大贵族墓葬来看，辽代石像生制度存在石像生加石碑以及仅有经幢两种。仅有经幢者，如庆陵的永兴陵，又如敖汉旗白塔子墓，出土有纪年为大康匕年(1081年)的石幢。祖陵和耶律琼墓兼有石像生和石碑。因其它诸陵均米做过系统发掘，契丹皇帝及大贵族究竟采用何种石像生制度，难具其详。但有一点可以肯定:辽代葬制中采用汉制，用意在于体现“华夷同风”，象征着契丹族皇帝是中国之主宰，契丹贵族对汉族人同样具有管辖权