乡土民居建筑就是农村的建筑,不但包括人们熟知的住宅,而且还有寺庙.祠堂.学堂书院.商店,村楼戏楼.寨门.桥.亭等类型的建筑,所以称为乡土民居。由于各地域自然条件与人文基础不同,在地理环境,气候,材料,传统技术,生活习惯,民俗,地区与文化,艺术。宗教信仰等方面都存在差异,正是这诸多的差异才创造出了各具特色的乡土民居。在广西,体现在各民族建筑和汉族地区桂北桂南、桂东南、桂西北的明显差异。有在山区具有民族特色的吊脚楼,底层架空的干栏房。桂东和桂东南明显受粤式民居影响,梧州的岭南特色较明显,骑楼和廊街及具规模。桂北则受湖南民居影响,其特点小青瓦、坡屋面,马头墙,翘格。具有代表性的广西桂林灵川县江头村周氏古民居建筑群。
上海公墓,上海天逸静园,浦东公墓,上海墓地,

广西乡土民居建筑的工程与技术及其形制,落后的经济与文化的闭塞迫使当地的工匠就地取材,因材施用。更充分地发挥了当地材料优势,在建筑的选址与布局上能够更紧密的与自然地势相结合,在建筑结构上更因材施工,因而许多乡土民间建筑不论在平面还是外貌上反倒比城市建筑更为生动活泼的形式。如:桂东南汉族地区的“几”字形山墙、方形石柱、檐边彩绘使古建筑群显得庄重、美观、大方;桂东北“四水归一”的天井、青砖青瓦的弧形山墙以及依山而建的递进式成组建筑,虽然极少有华丽的彩绘,却也与桂东北的清秀山水相得益彰。
乡土民居建筑与生态环境密不可分,“风水”是乡土民居建筑设计理念的集中体现,古村民把周边的山、水、田园、道路、古树围绕住宅等进行合理的规划,使这些成为乡土民居建筑群中不可分割的一部分,并斌予文化的含义。即为系统的”风水生态环境”。探求”风水”实质,不外是在选址方面作为准绳对地质、地文、水文、日照、风向、气候、气象、景观等一系列自然地理环境因素,做出或优或劣的评价和选择,以及所需采取的相应的规划设计的措施,从而达到趋吉避凶纳福的目的,创造适于长期居住的良好环境。也就是说中国传统建筑环境设计思想—风水在某种意义上具备了实用思想与文化因素的双重内涵。当我们去其迷信的糟粕成分后,风水术恰好暗合于当代设计中的生态建筑学概念。