藏区幅员广阔，每个地方信仰的教派在不同时期都不尽相同，有早起的苯教，之后的藏传佛教里又有众多的教派，这就造成了不同的地方对人死亡的态度多多少少有些差别，从最原始的天葬，到现代社会里的火葬，不同的时间在不同的地方葬俗差异很大。

                                  天逸静园,浦东公墓,上海公墓, 

    在现在的阿里等地仍有不少地方信奉古老的苯教，其丧葬习俗仍然奉行最原始的自然天葬。自然天葬是一种最古老的葬俗。一旦有人去世，便抬尸体抬到偏僻的草场或荒山上一抛了事，偶尔路过时看看尸首状况，想象下世的福运状况。

    自然天葬大体可分为两种，第一种是易地葬。即人死后，将尸体完整的搬至偏僻的草场或者附近的山上，将衣物取走，任各种野兽猛禽吞食。当个把月过后再去看看尸体的状况如何，一般当看到是禽类啄食，则当成是好的兆头，认为在轮回里受罪少。当看到是野狗或者狼等动物吃掉的，则认为是不好的征兆。如果还剩余有骨头等，家人及亲属会将残骨砸碎，和上糟耙再喂给动物们，总之不会将尸体曝晒在野外。

    还有一种自然天葬，就地葬。由于牧民过着逐草而居的游牧生活，当有人逝世后，剩下的人就会居家搬走，而将尸体完整的放在原地，换个地方继续放牧生活。而对尸体的状况也和第一种自然天葬一样，每隔一段时间就过来看看，如果很长时间后尸骨仍有残留，一样会做善后处理，不会使之曝晒扔弃。