普洱地区各世居少数民族的丧事活动中，都普遍盛行杀牲祭灵的习俗，哈尼族尤为典型和突出。一般尸体人棺时要装一只“装棺鸡”，也叫“点棺鸡”，之后要杀“送葬牛”或“送葬猪”。切弟支系尸体人棺时要杀一只“装棺猪”，出殡前一天要杀一头黄牛祭祀亡灵，称为“压魔”。阿木人在死者断气时要用棍子打死一只小鸡，收拾干净后吊在火塘旁边，每次献饭时割一块烧熟后献给亡灵，称为“倒头鸡”。出殡前一天要杀四只鸡“点祖”，之后又杀牛或猪献祭亡灵。祭献亡灵的牺牲，常见的是鸡、牛、猪，特别是献祭的牲畜中以牛为最优。宰杀献祭亡灵的牛、猪常用一根线或绳一头拴在牲畜耳朵上，一头搭在棺材上，并告诉死者:这是献祭给你的，其余不给你的东西就不能拿走。

                           天逸静园,上海公墓,浦东公墓,

    按照爱尼人传统的习俗，从举丧到送葬至少要宰二只鸡、三头猪(一头肥猪、一头母猪、一头仔猪)，并且还要给死者各种各样的随葬品。据说远古时候爱尼人居住的地方有一个叫列芒的人，他死的时候，先后活回来九次。第一次活回来是向家里要母鸡肉吃;第二次活回来时又提出要吃小猪肉;第三次活回来时要吃半大鸡肉;第四次活回来时要吃肥猪肉;第五次活回来时要吃母猪肉;第六次活回来是要黑毡子;第七次活回来时要求分一份田地;第八次活回来时要求一套被盖;第九次活回来时要求一套农具。他在一天之中死了九回，活过来九回，要了九样东西。直到要吃的让他吃了，他的要求都答应照办了，他才没有再活过来。自那以后，爱尼人在送葬时就得准备上述随葬品、祭品，免得死人多次活过来讨要东西。

    此外，丧事期间，还要宰杀禽畜招待来参加丧葬的亲戚、朋友、寨人。几天的吃喝花费不少.宰杀的禽畜也很多。布孔人办丧事时有相互送礼的习俗，礼品多数是鸡、羊、肉和米。凡是寨友们送来的家禽畜都要一一告诉死者，算是送给死者的，要他看管好。除了米和钱物以外，属于丧赠的鸡、羊、猪等牲畜，都要在办丧事过程中杀掉，并把肉吃光，不然会带来不吉利。