中国殡葬改革至今不过六十几年的时间，而丧葬文化从原始社会旧石器时代开始至今有着几千年的历史文化。对于丧葬行为，应采取辩证观点看待，从人权角度来说，人类祖先从开始的弃尸与荒山野岭，至后来的土葬等，都是对人生命最终的尊重;从社会组织角度方面来说，人是群体性动物，举行丧葬活动时，人们聚在一起互相帮忙，不仅是对丧主的关怀，尤其是处于孤立无援困境的丧主，也加强了人们凝聚力，这也是社会文化存在的意义。

                              天逸静园,上海公墓,浦东公墓,

    一枚硬币总是具有两面性。物极必反。一味追求人死后的风光，即厚葬，不仅给丧主增加经济压力，对社会不良风气也造成了一定影响。根据走访调查可知，现今，农村丧葬分年龄而定，一般来说，若是65岁及以上老人死亡，则在家治丧时间为期一周;其他年龄的大多数处于非正常死亡的，时间通常为期三天。而在疫情防控期间，不论年龄，除非是三十岁以下的，统一时间为三天。在这时间段里，各个费用加起来估计至少四万左右，还不计购买公益性公墓费用。农村公益性公墓价格大概四五千一平方米左右，这样粗略计算下来，一场治丧费用至少得五万。尽管价格对于很多村民来说无法承担，但由于丧葬观念以及其他观念的影响，对于治丧仍然处于跟风状态。以作者本人家属为例，老年人自从生病到死亡，由于怕出了家门就再也回不来而导致去医院的愿意降低，且一直强调在死后一定要进行土葬。而例如像80后、90后，并没有讲排场、大操大办厚葬之意等，而是会理性选择埋葬形式。另外，相关规定不完善、配套设施不完善等也是其原因之一。总体来说，虽然中国殡葬改革一直在进行，但从目前来看，虽然取得一定的积极效果，但“死者为大”、“入土为安”的观念仍根深蒂固。