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丧事喜办是土家族丧葬习俗的一大特点,人们常常用“热热闹闹送亡人,欢欢喜喜办丧事”来叙述土家族人的丧葬礼仪。调研发现,当地民间的丧葬有一套十分复杂而完整的礼仪程式,尤其对于老人和长者的正常死亡,程式十分复杂,场面也更加热闹,在送终、开路、报丧、家奠、客奠、闹丧、买山、出殡、下旷、接亡灵、烧七等主要程式中,每一程式都有严格的礼仪要求。往往某家有丧事,不仅同寨乡民而且同村村民也纷纷前往帮忙,根据总管的统一部署和土老师的相关要求,各尽其职,结合孝家的经济条件和社会交往情况,杀猪宰羊,请道士、土老师、歌师、八仙等,敲锣打鼓,以十分热闹的场面办理丧事。

白天有乡邻和亲戚朋友的吊唁,每值宾客前来或者离开时,鸣炮师往往鸣炮并燃放炮竹,以示欢迎或者欢送,宾客吊唁期间,孝家将大摆酒席给予招待。夜晚则组织闹丧活动,特请歌师一展歌喉和才华,孝歌内容十分丰富,既有历史故事、神话传说、民族英雄的有趣生活典故,也有自编追述死者生前善良品格、辛勤劳动和主要功绩的歌词,其中穿插着部分即兴创作的诙谐幽默的内容逗人发笑,故事情节生动,歌词朗朗上口,易记易唱,唱腔有固定的曲调,动人肝肠,催人泪下,每唱完一段,就配以乐鼓声一次,歌声不断,鼓声也不断,既悼亡人,也教育世人,场面庄重肃穆,气氛热烈,哀悼中弥漫着热闹氛围。参加闹丧活动的人,有孝家、歌师、亲朋好友、乡邻族人,也有部分喜欢参与闹丧活动的业余爱好者,在这些人中,似乎没有对于亡人的害怕和恐惧。