出丧之前要准备108盏清油佛灯，纵横整齐地摆放在一张小方桌上，分别由死者家属点燃。时辰一到，棺材由死者的子孙等至亲男性中的1人背对棺材头部，反手从底部抬起，其余至亲从两则和后部将棺材徒手抬起，慢慢送到大门口地上。村民用绳子将棺材绑在两根直径3-4寸、长约1丈多的木杆上。女亲中一位体质较好的人身穿长袍手提装有碎纸的篮子，一边哭冤家，一边向身后撒纸屑，快步为送葬人引路。

                         天逸静园,上海公墓

    村庄的男孩们高举花圈或花篮，结队跟在她之后快步向坟地跑去。若有人高寿而故，花篮、花圈队伍之后还有吹鼓手队伍。棺材要路过的家门口都要生一堆小火并紧闭房门。村中每户必出1-2名男性送葬。送葬之人持铁锨三三两两地等候在路旁。棺材被绑缚牢实后，由4组人从木杆两头抬起，快步走向墓地。棺材较重，走得又急，抬棺的人不时轮换。等候在路旁的人陆续加入，很快形成一支庞大的送葬队伍。到了墓地，棺材还要被抬着沿逆时针方向绕墓穴3周之后，头朝北放在墓穴下方。解开绑绳，将木杆纵向置于墓口两边以便一下葬时踩脚。众人用绳子将棺材吊入墓穴。有数人将专门带去的一条毯子展开拉住四角遮住墓口，事先下至墓底的人打开棺盖，检查在送葬过程中是否由于颠簸而造成遗体倾斜，发现问题则进行调整。调整完毕，盖棺论定。死者家的主人下至墓底进入偏洞，查看是否有铁器遗留在里面，发现这类东西，则必须清理出来。接着由几位年轻人或推或顶，使棺材进入偏洞。尔后用事先拉来的土坯或土块堵住偏洞口。最后送葬的人们将墓穴周围的土填下，墓穴被填平并垒起一个3, 4尺高的坟堆。此时，送葬村民中一位德高望重的人出面，大声规劝在坟前烧纸钱、花圈并哭冤家的亲属节哀，赶紧回家。死者亲属便解开腰里所系的孝麻放入火中焚烧，解开头上所系的孝布，或拿在手中，或装入衣袋，立即返回。下葬前后，家伍中有人抱着事先扯好的孝布分发给那些尚未领到孝布的送葬人。同时，所有送葬的人也解下孝布陆续返回。抬过棺材的木杆以及送葬用的铁锨等物，必须一头着地拖着回家。

    出丧之后，家伍的大多数女性和部分男性留在家中，准备招待送葬人。他们在门口用麦草生起一堆大火，放上两桶清水。送葬归来的人都要在火堆前洗手之后方能入门。送葬人分两批用餐。亲戚、朋友为第一批。尤其将外家人安排在比较宽敞、舒适的房间，热情款待。此时，本村的送葬人则三五成群地坐在门外僻背处，或抽烟或谈论。亲友们吃喝结束，为了给下一批用餐者提供方便并在天黑之前回家，立即动身。此时被请来念嘛呢的老人们也用餐完毕，他们接受主人家每人数元现金或火柴等谢礼后，集体吟唱一段嘛呢歌，说吉祥语，待主人家的成员叩首之后，也与亲戚离去。这时村民入家用餐，用摸摸、茶水、肉饭和烟酒招待。所有送葬人回家进门时，必须由家人在门口生一堆麦草火，否则不能入门。至此，正式葬礼基本结束，家伍留在死者家中处理善后事务。

    民和土族的丧葬活动中对高寿而亡者还有闹葬习俗。掘墓时土匠的午饭必须由死者家的女婿辈送到墓地，土匠问送饭人有何表示，送饭人立即向土匠磕头，请求宽恕。但土匠不会轻易答应，他们索要烟酒、现金等物。送饭人道明困难，适当满足其要求后方能得免。如果他态度生硬或没有任何表示，则将其拉入墓穴罚他挖墓，或在脸上抹黑，若遇冬天，则脱掉其衣鞋罚站，直到答应他们的条件为止。送饭的人只能听任摆布，如果动怒则人所不齿。同时，掘墓人还有权要求送更多的烟酒到墓地，点名下次来送饭的人，而被点到的往往是有身份，能够满足他们要求的人。

    家伍的男士和女眷们分别打听着送饭者对土匠的许诺，等他们回到家中便乘机打招呼，要他们对在外干活的土匠和在内劳动的家伍一视同仁。按照传统，治丧期间家伍成员和来祭留宿人员的晚饭面粉要由女相和家伍各家庭轮流负担。每晚要吃调料齐全、味道香美的搅团(当地称之为“孕不定”)。打搅团时，家伍的男女同辈将送饭者和女婿们一一拉到灶房，让他们打搅团、干活，还要涂抹黑脸，要求他们做出与土匠同样的承诺，直到满足要求为止。一般情况下，闹葬得来的财物由公众享用。送葬归来后，本村送葬人在门外等候的一段时间里，土匠用闹葬得来的现金购买烟酒、糖果等物，平均分发给本村所有送葬的人。家伍人也用闹葬得来的现金购置糖果、毛巾等物平均分发给家伍的男女老少。出丧之前，本村的送葬人也可以抓住女婿辈的亲戚在其脸上抹黑。闹葬若遇会哭冤家的女婿，有可能遭到合法报复:出丧之后，脸上被抹了黑的女婿身背一个大背斗，一边哭冤家，一边向管摸慎库的人索要摸模。他哭得越伤心，越受人们称赞，所得摸摸也越多。所得摸摸在临走时全数带走。