在老人弥留之际，儿孙守护床前为其送终，以体现敬孝之道。当老人断气后，子孙在床前烧纸钱，称“倒龄钱”。纸钱是裁成长宽约为12和15厘米大小粗糙的草纸，上面打上铜钱样子的印痕。

                               天逸静园,上海公墓

    在湘南地区这种纸钱是最普遍的给祖先或者鬼神的货币。在屋外放鞭炮，鞭炮的红色和声响可以吓走附近的“恶鬼”，让刚刚去世的逝者魂魄免受打扰，同时告知村邻老人已经离世。这时候子孙穿上孝服。孝服是白色棉布制成，男女有别。男子腰间束一根草绳，头戴孝冠，孝冠亦有区别，儿子女婿戴三梁孝冠，孙子戴二梁孝冠，曾孙戴一梁孝冠。女子孝服腰间不系草绳，头上孝冠无梁，为圆锥形状。大儿子或者大女婿手中执两根丧杖，丧杖由芦苇杆制成，长约40厘米。接下来是请水仪式，长子或长婿提钵(壶)到附近水井或溪边取水，请水舀水的路上敲铜锣开道。估算好路程，死者享年多少岁，一岁一鸣，到水边敲完最后一下。舀水前，往水井或溪水中丢三个铜板(现在都用硬币)，算是买水钱。舀回一钵清水回到家，给死者擦拭尸体。经过一番梳洗整理后，再给死者穿上寿衣寿鞋。接下来是移尸置祠堂，由死者大儿子背着死者，村邻帮忙扶正，并要打伞挡住阳光照在尸体上。移尸于祠堂中的棺材中后，祭司扶死者坐直。这时，棺木里面的底层已经铺好石灰、木炭。孝子贤孙对死者三叩首，为其奠酒。所谓奠酒，就是用小杯斟满酒，说道“请某某吃酒”，然后倒在棺木前的地上。随后，逝者的女儿给逝者盖一张“被”，所谓“被”是一块黑色或者红色棉布。同时将死者断气时住过的稻草床垫、草席，生前穿过的衣服，用过的罩床帐子等物卷置路口。入殆有一个非常重要的事情是是制作“鸡公”放置于棺木内，“鸡公”是用黑布做成一个三角形的布袋，从灶膛里取草木灰塞实再缝上。死者去世后，家属亲人、族人、村邻等共同商议筹办丧事。