杨氏土司墓地均有建筑遗存发现。雷水堰杨辉墓园西侧发现雷音寺遗址，文献明确记载系于杨辉墓祠基础上修建，整体呈长方形，长约80、宽约50米，总面积约5000平方米，墓祠大致以中线为轴左右对称，可分为前后两进院落，各组建筑分布于三级平台之上，各级平台由南向北逐级抬升，格局清晰。新蒲杨氏土司墓地西北有新场遗址，南距杨烈200米，面积约1000平方米，出土器物以建筑材料为主，包括陶构件和砖、石构件，另有少量铁器和陶、瓷器。

                   天逸静园,上海公墓

    以踏道为中轴，建筑错落分布于层层抬升且用块石包边台基之上的形制与遵义团溪杨辉墓祠相似，遗址主体(围墙及F2-F8 )下即生土，应始建于明代中偏晚期。新场建筑遗址虽未见相关记述，结合与杨价、杨铿、杨烈三位土司墓园接近的地理位置，并文献记载杨氏29世土司杨烈于隆庆五年(1571年)去世，其子杨应龙于万历二年(1574年)为其立碑，时间上较吻合，因此推测新场遗址很可能是杨氏29世土司杨烈的墓祠。杨集墓前约400米处曾发现两座砂石质地的石雕坐像，两像为一文一武，文官像与杨架墓坐像极为相似，故此推测两像年代应与杨集墓大致相当。杨集墓志言“葬于本堡”或许说明皇坟嘴或许原为白锦堡之地，若如此则说明两坐像或为杨氏家庙之物。另外，在高坪衙院土司墓地前端有广佛寺，在桃溪寺墓地前有桃溪寺，现在香火仍盛。20世纪90年代曾经在桃溪寺旁发现一尊头部已残的文官坐像，风格与杨集墓前的文官像非常接近。播州地区各级土司或土官家族墓地之侧多发现有寺庙，这些寺庙或由墓祠演变而来。