中国特色的丧葬文化，自古便有记载。如《孟子·滕文公》、《大戴礼记·盛德》、《礼察》、《荀子·礼论》、《礼记·祭法》、《礼记》、《仪礼》、《国语》等等古籍中，虽然没有系统性对于某种丧葬礼仪进行研究证实，到记载了相关的仪式程序与其社会功能与意义内涵。

                   天逸静园,上海公墓

    从近现代以来，有关丧葬文化的研究专著文献等相对就比较多了。比如徐吉军、贺云翱的《中国丧葬礼俗》，周苏平的《中国古代丧葬习俗》，万建中的《中国历代葬礼》，徐吉军的《中国丧葬史》，陆建松的《魂归何处一一中国古代丧葬文化》等。这些文献都比较系统地将丧葬礼仪的发展起源、历史变迁、丧葬仪式等方面内容翔实、有条理地陈述给读者。

    除了专著以外，也有关于各个时期丧葬礼仪的研究文献。《唐代丧葬典礼考述》(乐卓莹，浙江大学，2010年博士论文)与《明代丧葬典礼考述》(池雪丰，浙江大学，2013年博士论文)相似，都是通过对古代文献的收集研究分别做出的关于唐代、明代的系统典礼仪式程序研究。《试论先秦两汉丧葬礼俗的演变》(高崇文，考古学报，2006年第4期)，根据有关考古资料的分析揭示出传统丧葬礼仪发展演变的轨迹。《中国古代丧葬中的晋制》  (齐东方，考古学报，2015年第3期)，也是运用考古学方法讨论中国丧葬中的晋制，即由晋墓研究试图延伸向与周制、汉制向并列的晋朝丧葬制度，将晋制作为具有划时代意义的丧葬制度来看待，涉及丧葬活动所反映的社会文化，该作者还以相似的方式和角度撰写了《唐代的丧葬观念习俗与礼仪制度》(齐东方，考古学报，2006年第1期)一文。也有与以往研究重点不尽相似的文献，如《宋代丧葬救助研究》(吴政佐，陕西师范大学，2015年博士论文)，通过对宋代理丧恤葬救助措施的梳理揭示了宋代丧葬救助的社会历史根源以及社会思潮影响、发展特点、功能作用等等。除了对丧葬礼仪具体实施过程的阐述研究，也有对其文字记录的探讨研究。如《宋夏丧葬文书比较研究》(穆旋，宁夏大学，2015年博士论文)，总结了整个丧葬活动过程中所产生的丧葬文书，对其种类、格式、内在文化意蕴进行研究分析。《辽代贵族丧葬制度研究》(郑承燕，南开大学，2012年博士论文)一文则阐述了具有浓郁民族特色和地域特征的辽代贵族丧葬制度。

    纵观所能搜集到的文献资料，大部分都是关于整体丧葬礼仪的研究阐述，各种以地域、时代、种族为研究线索的文献也都不断充实整个丧葬礼仪的完善研究。然而对于现代文明发展程度，丧葬礼仪是否能适应时代的需求则是我们需要继续深入研究的重点。