大五家子一带的满族主要有吴、富、关、何、祁等姓。在过去，各姓穆昆都有自己的家萨满主持祭祀活动，时间多在腊月。祭祀的内容主要是祭祖和祭天，一般进行两天。在满族人正屋的西墙上都供奉有祖宗板。祭祀的前二天，主祭家庭将神箱由家萨满家接到自家西炕，并于前一天通知本家族人前来帮助料理祭祀事宜。祭祀之日，于日出前由家萨满开启神箱，取出祭器，供在西炕上。族人按长者在前幼者在后的次序跪拜祖宗，然后分别到南北炕上坐好。萨满捧着祖宗神完上的香炉祷念神歌一遍，之后，配上手鼓和扎板，由族人有节奏地击打，萨满捧着香炉再小声祷念神歌一遍。最后，萨满穿上神裙，系上腰铃，与助手边击鼓边诵神歌一遍。日落之前结束这一仪式。夜晚，背灯，萨满在黑暗中击鼓跳神，诵神歌一遍。然后点灯，萨满将神器装人神箱，封好收起。在祭祖时，各姓穆昆都有早晨杀猪，将肉盛人木盆供祖的习俗。唯吴姓祭祖时不许动荤，因为祖宗忌肉，不准供奉，供品是粘米面饼外粘大红豆;族人早晨吃水团子，菜里不放肉，白天不动荤。等到星星出全时，便开始祭星。由萨满在院子的东南角杀猪，此时全家人到院中向北斗星磕头。肉煮熟放在木盆里，全族人围坐用刀切着吃，吃剩的肉全部扔掉。满族人祭祖是请求祖宗在天之灵保佑阖族平安，人财两旺。吴氏祖宗的象征是九把各种颜色的绸条。祭祀时，从神匣内取出三、四丈长的丝绳(子孙绳、长命绳)，在西炕上拉上线，把绸条挂起来。

    在祭祖的第二天，如果有人因生病等许过愿，这一天要还愿，仪式由家萨满主持。满族每家都有影壁，影壁后立一高杆，称为索罗杆，顶端贯一猪颈骨，称为索罗骨。祭索罗杆要用全身无杂毛的黑公猪。清晨抓猪，由萨满在影壁前杀掉，不褪毛，剥皮。从猪身各部位分别割下一块放人锅中煮，同时将猪的“索罗骨”先插在索罗杆上，再取膀胧及五脏各一小块，拴于草把上，套在杆顶立起杆，让乌鸦来吃，举族磕头。祭毕，将锅内的肉捞出剁碎，连同少许小米煮粥，称作小肉饭。午后，将带毛的皮肉用火燎，然后刮净煮熟，盛在方盘中，放在炕上，阖族围着吃，叫作吃燎毛肉。晚上，把骨头仍到影壁前，剩下的汤和肉倒掉。新满洲还祭草甸子。野外大树下有小庙，供奉三个木头人和一个木头哲罗鱼。祭祀时杀羊活掏心，剥皮后在野外支锅煮熟吃，剩下的汤倒在甸子上，余下的肉带回家，煮熟请屯里的人吃。满族在住房西北角的菜园内建有木制小庙，供奉着在白布上画的穿黄马褂的男子和穿蓝旗袍的女子共两大仙，两旁还有童男童女各一人。每逢初一、十五要上香磕头。