从农业历史的视角来看，关中地区是中国古代重要的基本农区之一。援引冀朝鼎于上世纪二、三十年代提出的关于“基本经济区”的概念，他认为“中国历史上的每一个时期，有一些地区总是比其他地区受到更多的重视。这种受到特殊重视的地区，是在牺牲其他地区利益的条件下发展起来，这种地区就是统治者想建立和维护的所谓“基本经济区”，(冀朝鼎1981:8)，并进一步指出，秦汉时期，“径水、渭水、汾水和黄河中下游”(冀朝鼎1981:13)是整个封建王朝的基本经济区，其中，径水、渭水则是指关中地区，可见，关中地区在古代中国具有极为重要的意义和作用，也是中国历史上重要的“基本经济区”之一。

                           天逸静园,上海公墓,浦东公墓,

    关中地区在农业物质生产领域的地位，决定其由此而产生的，属于在意识形态领域的丧葬文化同样具有一定的典型性。具体而言，关中地区丧葬文化的历史演变过程与整个中国范围内的丧葬文化的发展脉络基本一致，并且在一定程度上影响了中国其他地区丧葬文化的发展与文化面貌的呈现。本章试图通过对关中地区丧葬文化的发展脉络进行历史的考察，来说明上述观点。

    纵览关中地区丧葬文化发展演变的历史过程，大体经历了如下几个阶段:其一为先秦时期，关中地区丧葬文化的诸多因素开始逐渐起源，并最终在周秦之际形成了一整套完整的丧葬文化体系;其二为秦汉隋唐时期，关中地区作为这一时期的国家奠都之地丧葬文化获得了极大发展，其中，尤以众多的皇陵为其典型代表;其三为唐宋以降，关中地区作为全国政治经济文化中心的地位逐渐丧失，关中地区丧葬文化的区域型特色开始逐渐形成，呈现出了一定的特殊性。