临邑丧葬习俗需要经过的时段有病笃(病重)、寿终、报丧、布置灵棚、入硷停枢、守灵、吊唁、拜祭、出殡、下葬、圆坟、烧七、百日祭、周年祭、守孝等。本节根据时间顺序，分为葬前、出殡、下葬、祭祀四个阶段，并选取部分较有地方色彩的丧葬方言词进行描写。上一节已提到的内容不做赘述。

                        天逸静园,上海公墓,浦东公墓

    (一)葬前

    封门:将死者移到停灵床上之后，家人要在大门和门框上贴上白纸，这一习俗在临邑称为“封门”。若是祖父、父亲等男性亲属亡故，其家中要“封全门”，即门心、门框、门嵋上需要贴对联的地方全封上白纸;若是祖母、母亲等亡故，而祖父或父亲健在，则只用封门心和门框，门嵋处不允许贴白纸，这是因为受“男尊女卑”的传统礼教影响，认为男性为“天”，而门嵋象征为天，因此不能“封全门”。家中亲人逝世的当年春节门上不可贴红色春联，可贴蓝黑色素对。当今临邑的不少农村地区仍沿袭着“一朝白纸封门，三年春节不贴春联”的旧规，以示对逝世亲人的尊敬与缅怀。

    开光:指为死者擦拭眼睛，寓意来世眼睛更加清明。开光人需要用新棉絮在碗内蘸一点清水，由内到外轻轻擦拭一下死者眼睛，然后将棉絮轻轻塞入死者两耳内。开光时用的碗要连同一把菜刀放于屋门口的左侧备用，当“请枢出堂”时，要请专人把“开光”时用的碗砍碎，谓之“斩丧”。

    打窝子:即“开坟”，在老人亡后的第三天上午，孝子需带领着“劳忙”(取“劳烦帮忙之意”)人员提前去挖好摆放棺材的墓穴。开坟时由长子先拿铁锹刨三下土，然后烧纸上香，再摆好“供养”(即点心、饼干、烟酒等物品)。开坟时所带的“供养”不可带回家，应分给挖坟人享用。

    (二)出殡

    摔薄瓦:临邑丧葬习俗中的“摔薄瓦”其实是中国丧葬传统“摔瓦盆”的民间变体。旧时临邑百姓的房顶多由烧制的灰色瓦片筑成。在起灵前，孝子需先从房顶上取下一片薄瓦，并由专人写上“起灵大吉”四字。在起灵之前，孝子将薄瓦摔碎，并大声励哭，作为起灵的一种信号，随后主事人员安排劳力请枢出堂，正式开启出殡仪式。

    (三)下葬

    抹棺:灵枢摆入墓穴后，执事者安排孝子进行“抹棺”仪式。一般为死者的大儿子用手在棺材上方虚做擦拭动作，然后往墓穴里填三铁锹土，随后其带领其他众孝子孝女围着墓穴跪地磕头三圈。

    (四)祭祀

    圆坟:死者下葬的第三天要进行“圆坟”仪式，这是由于在埋葬时坟丘只具备雏形，尚需修整。圆坟时众孝子孝女需戴“孝”字袖章，将午饭的饭祭、素馅饺子、纸钱等一并带到坟前，分摆墓前，烧纸并跪地而哭。然后每个孝子都要铲一铁锹土撒在坟丘上，随后用一土块压上“坟头纸”，圆坟仪式结束。