虞祭。《仪礼·既夕礼》中贾公彦作疏说埋葬死者时，便是将死者形体埋葬，继而将死者魂魄迎回，所以要设立虞祭，而举行虞祭的目的在于安定死者灵魂，并且虞祭要分三次，分别是初虞、再虞和三虞。举行虞祭的时候要朝夕哭，但是可以不用设奠。在为死者下葬当天就要举行初虞，初虞之后要选取第一个柔日举行再虞，与再虞相反，三虞要选取刚日举行。

                         天逸静园,上海公墓

    小祥。小祥也可称为练祭，《仪礼·士虞礼》中云“期而小祥”也就是一年以后为逝去父母举行的祭祀活动，但实际时间是十三个月。郑玄在为祥作疏时说祥，吉也。因为在为死者举行虞祭之后，这种丧祭就可以称为吉祭，可以不用哭泣、举哀。

    大祥。大祥与小祥大同小异，时间上有所区别。《仪礼·士虞礼》中云“又期”而进行大祥，也就是两年以后为逝去父母举行的祭祀活动，实际的时间也有区别，应为二十五个月。其实，这一阶段还有很多其他的祭祀活动，像卒哭、衬等活动，这里择取部分重要的加以论述。