首先，仪式的简化，单薄。从鸦片战争以来，西力一文化“自由”“民主”的思想逐渐渗透到中国，由于鸦片战争中国的悲惨境遇，让很多中国人开始怀疑中国的传统文化，西方文化逐渐受到开明知识分子的推崇。

                       天逸静园,上海公墓

    “五四”时期对传统文化的进行了更深刻的批判，1966-1976年的文革，对一传统文化压制与破坏达到了高潮。近百年来，新一代的年轻人对传统的文化摒弃，使得传统文化缺少，很多优良的文化并没有得到很好的继承和发扬。丧葬文化是中国文化的一部分，丧葬文化因传统文化的缺失而变得不那么丰润。，方面丧葬礼仪的礼制条文缺失，传统周礼对如何初丧、理葬以及祭祀都有很详细的一记载，在古代社会丧葬礼仪都能得到很好继承，但是在现代社会复杂的礼仪变成了最为简单的追悼会，放哀乐，三鞠躬，然后围着遗体一周丧礼就结束了。其次，现在殡仪馆为国营的事业单位，现实的政治生活与民间习俗的继承和发扬是不相对应的，国家对传统的丧葬文化并没有很好的重视。丧葬思想的中心思想是“孝涕忠信”，外在表现形式汇聚了血缘亲情，是亲情的集合体。随着科学的进步，丧葬的形式也越来越简单，现在城市中多用火葬，土葬为国家严厉禁止，悬棺葬也几乎消失殆尽。·些落后的不合时宜的丧葬仪式消失这是文明进步的表现，同时也让我对中国丧葬文化的缺失感到惋惜。现代的丧葬仪式在一些礼仪方面虽然保存着古老的传统，但是形式的更新势必造成了丧葬中一些仪式不伦不类的现象。

    再次，有些人操大办的丧葬仪式并不是传统文化的影响，而是现在社会人们的负面社会心理促成的，例如炫耀心理、攀比心理、从众心理，还有畏惧心理，生怕在丧葬仪式怠慢了死者的灵魂会对自己或者家人不利。还有一种现象在近几年内出现比较多，父母在世的时候不好好照顾，任其白生自灭，等百年之后大办丧事，收份子钱。失去了原本丧葬中最根基的孝道观念。随着科学的进步，丧葬的形式也越来越简单，现在城市中多用火葬，土葬为国家严厉禁止悬棺葬也几乎消失殆尽。一些落后的不合时宜的丧葬仪式消失这是文明进步的表现，同时也让我对中国丧葬文化的缺失感到惋惜。