在美孚黎的丧事活动中，女人亡祭叫短灯，男人亡祭叫长灯。男人亡祭除了“做七”时的((六道科》，还要唱过十殿的诸多经文，汉道公白天夜晚要不间断唱上两三天才能做完，甚是辛苦。所以，在西方村，六个汉道公在办丧事的时候一般都会到场，互相替换协作。

                         天逸静园,上海公墓

    晚饭后，丧家在院子里搭建一灵棚作为“做七”的场所。灵棚内从右到左，依次是天道天狱神君、地道地狱神君、人道人狱神君、佛道佛狱神君、畜道畜狱神君、鬼道鬼狱神君的牌位，每个神君面前都放了米、面、香，点着的蜡烛。灵棚两边有对联:六道风清晓旭日，诸神雾净见光天。汉道公身穿红袍，头戴法帽，一手持法剑，一手拿白蟠，带领亡者家眷，边转灵边唱《六道科》，目的是把亡者魂灵从天、地、人、佛、畜、鬼六道中引渡回来，使亡灵得以超度。

    亡魂从六道引渡回来后，汉道公为其化结占卜，过奈何桥。在正屋门前的铜钱架前，汉道公唱懈结科》，亡者家属在道公的帮助下从架子上依次摘取铜钱放在碗内:先两边，再中间，后中心。道公画符唱经，上香送钱，然后查看碗内铜钱的阴阳面数量，据此来计算亡者的阳寿是否走到尽头。如果钱币阴面多，说明亡者阳寿已满，可以顺利通到奈何桥到达西天极乐世界。亡者占得六阴一阳，应该是阳寿已尽，道公焚烧钱架和符咒，准备让亡灵过奈何桥。

    在亡者院子中搭上木桥，摆上亡者灵牌与天尊灵牌，道公唱《沐浴并升桥科》，亡者女儿及其亲属开始依次象征性的给亡人灵牌洗脸梳头，如果是男人过世，还要在旁边放把剪刀。梳洗过后，请灵牌过奈何桥，桥上点灯七盏，道公向东南西北中五个方向拜桥，亡灵顺利过桥后，道公把桥推倒，烧掉牌位，意为“亡者逍遥快乐上西天”。