死亡，会引发一系列的群体活动，丧葬礼仪即是一个重要表现。贵州盘县羊场乡化家庄的布依族人对丧葬习俗的传说是这样的:在布依村寨中，老人将要去世的时候，儿女会将其杀死，把老人的肉分给全寨的人吃，他们认为老人没有劳动能力，只能成为家里的负担，但村寨中的一个男子，不忍心将父亲的肉分给其他人，又不愿意打破寨中的规矩，在父亲死后，将父亲的尸体装入棺材，请先生来超度，并下葬，之后用牛肝和猪肝来换别人的礼，因此现在就要宰牛来换老人的礼。随后才改为行孝，也才产生了祭礼。2010年7月26日，布依族盘歌调查组在盘县羊场乡对几位熟知布依族丧葬活动的当地村民进行了详细访谈，对当地布依族人的丧葬礼俗有了大致了解下。羊场乡的布依族葬礼，大概是这样一个过程:

                                   天逸静园,上海公墓

      老人病危的时候，要把儿子、姑娘、侄男侄女等通知到场，听老人做临终交待。老人落气时，家中拿出事前由女儿和儿媳妇准备好的老衣，准备的老衣数量至少要有三套。亡人穿的老衣数有一定的讲究:双方老人一方先过世，那么亡人穿的老衣必须是单数;如果是两位老人都过世，那么后过世的老人所穿的老衣数就必须为双数。老人病故后，可以视主事家的经济情况而定是否接着办“转场”来超度亡人，要是经济情况好，就在亡人过世的时候就为其办转场，称为热办。若是经济情况不足以支持一场隆重的葬礼，就请先生根据亡人的生辰八字来定一个合适的口子，先把去世的老人抬上山土葬，等过了三五年，甚至十几年之后，主事家的后辈们有可一定的经济实力再给之前去世的老人办转场，称为冷办。不论是冷办和热办，都可以连带未办过转场的先辈亡人一起办。

    办事之前，族中的姑娘、姑爷等亲戚们要商量好确定让哪个姑爷来做“大马郎”下‘，同时也还要商量好定在哪一个儿子办转场。转场的口子要根据最后过世且最高辈分的老人的生辰八字来确定，一般历时三天。确定好办事的时间后，主人家就会请布摩先生进屋，做一些准备工作。帮忙的寨邻也会在起事前一两天到主事家帮忙。转场期间无论是主人家，还是寨上帮忙的人以及前来上祭的客人都要禁荤，直到转场结束后由布摩先生“解荤”后才能开荤。

    转场开始的第一天，吃完早饭后寨上帮忙的人用茅草搓好的绳子绕着主事家房梁围一圈，并在房屋四角放上从三叉沟处捡来的四个小石块。称为“围房”、“围圆”。这一天来上祭的姑娘一般会在围房之前到，姑娘在围房之后到的话，还要经过一道手续:放一只小鸡在堂屋进门处，小鸡上放一根扁担，就要跪在扁担上把小鸡跪死才能进家。围房后布摩先生就要开始招灵，要把亡人的灵魂招回来，先生念经并用找来的茅草做好茅草人替身代表亡人的灵魂。招灵回来后先生、孝子、孝女要请人吹着pJ}:呐去路上接蟠竿树，并把铜鼓挂起来，敲打铜鼓，意即惊动南天门，让老人的灵魂从南天门升天。在转场时所立的蟠竿树是有讲究的，同辈人不能共用一棵蟠竿树，长辈和小辈可共用一棵蟠竿树，但男女亡人必须分开。

    做好这些准备后主人家就要安排人去给外家下2和大马郎家报信了。要是亡人为非正常死亡的话，蟠竿树立起之后，先生要为亡人唱一首“解冤歌”，之后才能正式开祭。第二天开祭了，开祭的时候，以播竿树上辈分最高的亡人往下推，辈分小的，都要到场坝。主人家开祭后亲戚朋友来上祭，来上祭的人，把上祭的东西交给先生，先生讲明是哪家来祭、祭哪位老人。在当地布依族人中丧葬礼俗分为开满孝、开半孝和开普孝，满孝是指在寨中不分姓氏，只要比亡人辈份低的人，都可以来顶孝;半孝就是指要求本家族中比亡人辈份低的人，才能顶孝;普孝是指亡人往下的三辈人以内的孝子才能顶孝。主事家要为每位顶孝的人发一块孝布。第二天早上，大马郎家要带上牛、猪等牺牲及纸火，来东家上祭，大马郎来的时候要吹唢呐。这一天是专门接客上祭。晚上大马郎来跳转场舞。之后，帮忙的人在偏房的火边和堂屋里摆上桌子，外家坐偏房火边的桌子上，马郎坐堂屋里。布摩先生和两个人念唱着依次从灵房、马郎坐的桌子、外家坐的桌子，沿着这样的线路走过，大马郎口中也要念唱，先生又从外家坐的那桌到马郎坐的桌子边，最后返回经堂的灵房旁边，然后在堂屋的桌脚和屋外的蟠竿树上奠两滴酒。席毕，大马郎来送伞、送鹅、送灯，并来到蟠竿处打耙耙，意思给亡人打晌午。打好之后，大马郎先把两个用碗装着放进灵枢里面。

    第三天，天蒙蒙亮时候，去一个事先确定好的地点“赶场”，地点要避着寨子，看不到寨子，且位置要比寨子低。“赶场”的寓意是孝男孝女带起亡人去赶街，以前还要用猪或鸡作为牺牲，去“赶场”的地点给亡人办交割，现在都用鸡作为牺牲，这个牺牲就是亡人的替身，让亡人轻轻松松地去。“赶场”回来之后，各马郎家就要在蟠竿数下砍牛，各马郎视家庭情况而定用什么牺牲来上祭，家庭情况再紧张的马郎家也会带一只鸡来上祭。牛、猪牺牲都杀好后，拿到马郎吃住的店家”去煮，煮好后，马郎请先生、站场的一起去吃。之后就是撤蟠竿、关天门、送马郎，整个丧祭活动才算结束。