大多数学者将研究领域放在苗族、黎族、回族、花篮瑶族、土家族等少数民族的丧葬习俗上，主要介绍少数民族在不同时期丧葬习俗和仪式的变化。一方面侧重于研究少数民族丧葬习俗中的下葬方式，从火葬、悬棺葬、天葬、水葬、土葬等不同下葬方式探讨丧葬文化变迁;另一方面，则侧重于研究少数民族丧葬文化变迁的整个过程。从人的死亡一刻开始，包括报丧、入硷前的准备、道场、下葬在内的整个丧葬过程。

                                   天逸静园,上海公墓

    在丧葬习俗和仪式的探讨上，学者将研究对象设定为少数民族。少数民族因其文化的特殊性，丧葬文化有其民族特色。因而，研究少数民族地区的丧葬文化是很有必要的。而对于汉族聚居地的农村地区的丧葬文化研究则比较欠缺，尤其是建国以来我国农村丧葬文化变迁研究涉及较少。有为数不多的汉族农村地区丧葬文化的研究中，学者侧重于对丧葬文化的象征意义进行研究，即通过对剪纸、乐曲、孝歌等内容探讨农村丧葬文化的象征意义，以此来展示农村人对生死意义的理解。可见，对于汉族农村地区丧葬文化的变迁研究明显不足。