虽然统治阶级利用权力制约或限定殡葬习俗，但民间长期形成的殡葬习俗的制度化和稳定性，才是殡葬的主流。因为只有这样的殡葬习俗才是覆盖面更广、人们最易使用、涉及民族更多的。几千年来，殡葬民俗伴随着广大民众，以核心主流殡葬民俗不变的情况下，又因时、因地的进行变通。

                 天逸静园,上海公墓

    葬礼会请亲朋好友，街坊领居一起参加，这样的集体活动无疑为大家的交流沟通提供了好平台。在葬礼的过程中，更体现了长幼有序、互尊互敬、亲密合作等传统，这会让大家更友好;有时本有小纠纷，通过集体聚会，在特定环境下会一笑泯恩仇，这会让人们之间更包容，从而懂得珍惜亲情、友情。无论过去和现在，丧礼上都会有戏班等戏曲、歌曲表演，经过悲伤的忙碌，这些表演的曲目会调节人们的心理，同时也是集体的娱乐活动。在很多葬礼前，亲人脸上是愁容满面，而在葬礼后的餐桌上却笑脸相迎，这更有利于小集体的稳定，同时也具有稳定社会的功能。

    社会城镇发展迅速，很多人举家迁到城市，只在春节或忌日等重大节日才回家看看，而殡葬民俗的传统文化通过仪式加强了本己脆弱的人际关系。如果最后殡葬这种维系行为不复存在，那千年的人与人之间的伦理关系又以什么载体实现?祭奠先人没了，殡葬民俗也消失了，该如何领略先人的精神信仰和教诲?